An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
היה נוטל את מנחתה מתוך קפיפה מצרית ונותנה לתוך כלי שרת ונותנה על ידיה וכהן מניח ידו תחתיה ומניפה הניף והגיש קמץ והקטיר והשאר נאכל לכהנים
2ב׳ היה משקה ואחר כך מקריב את מנחתה ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר מקריב את מנחתה ואחר כך משקה שנ ׳ שנאמר 10 ואחר ישקה את האשה את המים ואם השקה ואחר כך הקריב את מנחתה כשירה
3ג׳ עד שלא נימחקה המגילה ואמרה איני שותה מגילתה ניגנזת ומנחתה מתפזרת על הדשן ואין מגילתה כשירה להשקות בה סוטה אחרת נימחקה המגילה ואמרה טמאה אני המים נשפכין ומנחתה מתפזרת על הדשן נימחקה המגילה ואמרה איני ? שותה מערערין אותה ומשקין אותה על כרחה
4ד׳ אינה מספקת לשתות עד 15 שפניה מוריקות ועיניה בולטות והיא מתמלא גידים והן אומרין הוציאוה הוציאוה עד שלא תטמא את העזרה אם יש לה זכות היתה תולה לה יש זכות תולה שנה אחת יש זכות תולה שתי שנים יש זכות תולה לשלש שנים מיכן אמר בן עזאי חייב אדם ללמד את בתו תורה שאם תשתה תדע שהזכות תולה לה ר׳ רבי ליעזר אומר המלמד את בתו תורה מלמדה תפלות ר׳ רבי יהושע אומ׳ אומר רוצה היא בקב תפלות מתשעת קבין פרישות 20 הוא היה אומ׳ אומר חסיד שוטה רשע ערום אשה פרושה ומכות פרושים הרי אלו מכלין עולם
5ה׳ ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר אין הזכות תולה במים המאררים ואם אומר אתה שזכות תולה במים המאררים מדחא אתה את המים בפני כל הנשים השותות ומוציא אתה שם רע על הטהורות ששתו ויאמרו טמאות היו אלא שתלת להן הזכות ו׳ רבי אומר הזכות תולה במים המאררים אבל אינה יולדת ואינה משבחת אלא 25 מיתנונא והולכת וסופה שהיא מיתה באותה המיתה
6ז׳ ניטמאת מנחתה עד שלא קדשה בכלי הרי אלו ככל המנחות תיפדה ואם משקדשה בכלי הרי אלו ככל המנחות תשרף אילו שמנחותיהן נשרפות האומרת טמאה אני ושבאו לה עדים שהיא טמאה האומרת איני שותה ושבעלה אינו רוצה להשקותה מפני שבעלה בעלה בדרך וכל הנשואות לכהנים מנחותיהן נשרפות
7ח׳ בת ישראל שנישאת 30 לכהן מנחתה נשרפת ובת כהן שנישאת לישראל מנחתה נאכלת מה בין כהן לכוהנת מנחת כהנת נאכלת ומנחת כהן אינה נאכלת כהנת מתחללת ואין כהן מיטמא מתחלל 102v כהנת מיטמֵאמיטמא למיתים ואין כהן מיטמֵאמיטמא למתים כהן אוכל בקדשי הקדשים ואין כוהנת אוכלת בקדשי הקדשים
8ט׳ מה בין האיש לאשה האיש פורע ופורם ואין האשה פורעת ופורמת האיש מדיר את בנו בנזיר ואין האשה מדרת את בנה 5 בנזיר האיש מגלח על נזירות אביו ואין האשה מגלחת על נזירות אביה האיש מקדש את בתו ואין האשה מקדשת את בתה האיש מוכר את בתו ואין האשה מוכרת את בתה האיש נסקל ערום ואין האשה ניסקלת ערומה האיש נתלה ואין האשה נתלת האיש נמכר בגניבו ואין האשה נמכרת בגניבה
Notes
There are no notes available.