An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
את היתירה בין כתיפיו 11 י׳ג׳ אין אומדין אותו אלא במכות ראויות להשתלש
אמדוהו לקבל ארבעים לקה מקצת ואמרו אינו יכול לקבל ארבעים
פטור אמדוהו לקבל שמונה עשרה משלקה אמרו יכול הוא לקבל ארבעים פטור
5 עבר עבירה שיש בה שני לווים אמדוהו אומד אחד לוקה ופטור ואם לאו לוקה
ומתרפא וחוזר ולוקה 12 י׳ד׳ כיצד מלקים אותו כופת שתי ידיו על עמוד הלך
הלך וחזן הכנסת אוחז בבגדיו אם ניקרעו ניקרעו ואם ניפרמו ניפרמו
עד שהוא מגלה את לבו והאבן נתונה מאחוריו חזן הכנסת עומד עליה ורצועה
של עגל בידו כפולה אחד לשנים ושנים לארבעה ושתי רצועות עולות ויורדות
10 בה 13 ט׳ו׳ ידה טפח ורחבה טפח ומגעת על פי כריסו ומכה אותו שליש מלפניו
ושתי ידות מאחוריו ואינו מכה אותו לא עומד ולא יושב אלא מוטה שנא׳
והפילו והמכה מכה באחת ידו בכל כחו 14 י׳ו׳ והקורא קורא אם לא תשמור
לעשות וגו׳ והפלא ייי את מכותך וגו׳ וחוזר לתחלת המקרא ואם מת תחת
ידו פטור הוסיף לו עוד רצועה אחת ומת הרי זו גולה על ידיו נתקלקל בין בריעי
15 בין במים פטור ר׳ יהודה אומר האיש בריעי והאשה במים 15 י׳ז׳ כל חייבי כר/
כריתות שלקו נפטרו ידי כריתן שנ’ ונקלה אחיך לעיניך משלקה הרי
הוא היה אומ׳ ומה הוא כאחיך דברי ר׳ חנניה בן גמליאל מה אם העובר עבירה אחת נפשו נטלת עליה
העושה מצוה אחת על אחת כמה וכמה שתינתן לו נפשו ר׳ שמעון אומר ממקומו
הוא למד שנ’ ונכרתו הנפשות העושת מקרב עמם ואומ׳ אשר יעשה אותם האדם
20 וחי בהם הא כל היושב ולא עבר עבירה נותנין לו שכר כעושה מצוה י׳ח׳ רבי
שמעון בר׳ אומ׳ הרי הוא אומר רק חזק לבלתי אכול הדם כי הדם הוא הנפש
ומה אם הדם שנפשו של אדם חתה ממנו הפורש ממנו מקבל שכר גזל ועריות שנפשו
של אדם מתאוה להן ומתחמדתן הפורש מהן על אחת כמה וכמה שיזכה לו ולדורותיו
ולדורות דורותיו עד סוף כל הדורות 16 י׳ט׳ ר׳ חנניה בן עקשיה אומר רצה
25 המקום ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצות שנ’
ייי חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר
Tractate P_S01520.4.611
שבועות שתים שהן ארבע ידיעות הטומאה שתים
שהן ארבע יציאות השבת שתים שהן ארבע מראות נגעים שנים שהן ארבעה
30 2 א׳ כל שיש בה ידיעה בתחילה וידיעה בסוף והעלם בנתים הרי זה בעולה ויורד
יש בה ידיעה בתחלה ואין בה ידיעה בסוף השעיר הנעשה בפנים יום הכפורים
Notes
There are no notes available.