An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בעשרה מאמרות נברא העולם ומה תלמוד לומר והלא במאמר אחד היה יכול להבראות אלא להיפרע מן הרשעים 15 שמאבדין את העולם שנברא בעשרה מאמרות וליתן שכר טוב לצדיקים שמ/ שמקיימים את העולם שנברא בעשרה מאמרות
2עשרה דורות מאדם ועד נח להודיע כמה ארך אפים לפניו שכל הדורות היו מכעיסין לפניו עד שהביא עליהם את המבול עשרה דורות מנח ועד אברהם להודיע כמה ארך אפים לפניו שכל הדורות היו מכעיסין לפניו עד שבא אברהם אבינו וקבל שכר 20 כולם
3עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם להודיע כמה היא חיבתו של אברהם אבינו
4עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים עשר מכות הביא הק׳ ב׳ ה על המצרים במצרים ועשר על הים עשרה נסיונות ניסו אבותינו את המקום במדבר שנ’ וינסו אותי זה עשר פעמים ולא שמעו בקולי
5עשרה נסים נעשו בבית המקדש לא הפילה אשה מריח בשר הקדש 25 ולא הסריח בשר קדש מעולם ולא אירע קרי לכהן גדול ביום הכפורים ולא נראה זבוב בית המטבחיים ולא נמצא פסול בעומר ובשתי הלחם ובלחם הפנים ולא כיבו גשמים את המערכה ולא ניצחה הרוח את עמוד העשן עומדים צפופים ומשתחוים רווחים ולא הזיק נחש ועקרב בירושלם ולא אמר אדם לחבירו צר לי המקום שא לין בירושלם
6עשרה דברים נבראו בין השמשות פי הארץ ופי הבאר ופי האתון והקשת והמן 30 והמטה והשמיר והכתב והמכתב והלוחות ויש אומרין אף המזיקים וקבורתו של משה ואילו של אברהם אבינו ויש אומרים אף צבת בצבת עשוייה
7שבעה דברים בגולם 147v ושבעה בחכם החכם אינו מדבר לפני מי שגדול ממנו בחכמה ואינו נכנס לתוך דברי חבירו ואינו נבהל להשיב שואל כהלכה ומשיב כעניין ואומר על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון על מה שלא שמע אומר לא שמעתי ומודה על האמת וחלופיהן בגולם 5
8שבעה מיני פרעניות באין על שבעה גופי עבירות מקצתן מעשרין ומקצתן שאינן מעשרין רעב של בצורת בא מקצתן רעבים ומקצתן שבעים גמרו שלא לעשר רעב של מהומה ושל בצורה בא ושלא ליטול חלה רעב של כלייה בא דבר בא לעולם על מיתות האמורות בתורה שלא נמסרו לבית דין ועל פירות שבעיות חרב בא לעולם על ענוי הדין ועל עיוות הדין ועל המורים בתורה שלא כהלכה 10
9חיה רעה באה לעולם על שבועת שוא ועל חילול השם גלות בא לעולם על עבודה זרה ועל גלוי עריות ועל שפיכות דמים ועל השמט הארץ בארבעה פרקים הדבר מרובה ברביעית בשביעית במוצאי שביעית ובמוצאי החג שבכל שנה ברביעית מפני מעשר עני שבשלישית בשביעית מפני מעשר עני שבששית וב/ ובמוצאי שבעית מפני פירות שביעית ובמוצאי החג שבכל שנה מפני גזל מתנות 15 עניים
10ארבע מידות באדם האומר שלי שלי ושלך שלך מדה בינונית ויש אומרי׳ מדת סדום שלי שלך ושלך שלי עם הארץ שלי ושלך חסיד שלך ושלי שלי רשע
11ארבע מדות בדיעות נוח לכעוס ונוח לרצות יצא שכרו בהפסדו קשה לכעוס וקשה לרצות יצא הפסדו בשכרו קשה לכעוס ונוח לרצות חסיד נוח לכעוס וקשה לרצות רשע
12ארבע מידות בתלמידים ממהר לשמוע וממהר לאבד יצא 20 שכרו בהפסידו קשה לשמוע וקשה לאבד יצא הפסידו בשכרו ממהר לשמוע וקשה לאבד חכם קשה לשמוע וממהר לאבד זה חלק רע
13ארבע מידות בנותני צדקה רוצה שיתן ואל יתנו אחרים עינו רעה בשל אחרים שיתנו אחרים והוא לא יתן עינו רעה בשלו יתן ויתנו אחרים חסיד אל יתן ואל יתנו אחרים רשע
14ארבע מידות בהולכי בית המדרש הולך ואינו עושה שכר הליכה בידו הולך ועושה חסיד לא הולך 25 ולא עושה רשע
15ארבע מידות ביושבי לפני חכמים ספוג ומשפך משמרת ונפה ספוג שהוא סופג את הכל משפך שהוא מכניס בזו ומוציא בזו משמרת שהיא מוציאה את היין וקולטת את השמרים נפה שהיא מוציאה את הקמח וקולטת את הסלת
16כל אהבה שהיא תלוייה בדבר בטל דבר ובטלה אהבה ושאינה תלויה בדבר אינה בטלה לעולם אי זו היא אהבה שהיא תלויה בדבר זו אהבת אמנון ותמר 30 ושאינה תלויה בדבר זו אהבת דוד ויהונתן
17כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיים ושאינה לשם שמים אין סיפה להתקיים אי זו היא מחלוקת שהיא לשם 148r שמים מחלוקת שמאי והלל ושאינה לשם שמים זו מחלקתו של קרח
18כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו וכל המחטיא את הרבים אין מספיקין בידו לעשות תשובה משה זכה וזיכה את הרבים וזכות הרבים תלויה בו שנ’ צדקת ייי עשה 5 ומשפטיו עם ישראל
19כל שיש בו שלשה דברים תלמידו של אברהם ושלשה דברים תלמידו של בלעם עין טובה ונפש שפלה ורוח נמוכה תלמידו של אברהם עין רעה ונפש רחבה ורוח גבוהה תלמידו של בלעם ומה בין תלמידיו של אברהם לתלמידיו של בלעם תלמידיו של בלעם יורדים לגהינם שנ’ ואתה אלהים תורידם לבאר שחת אבל תלמידיו של אברהם יורשין גן עדן שנ’ להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם 10 אמלא
20ר׳ יהודה בן תימא אומר הוי עז כנמר וקל כנשר ורץ כצבי וגבור כארי לעשות רצון אביך שבשמים הוא היה אומר עז פנים לגהינם ובוש פנים לגן עדן יהי רצון מלפניך ייי אלהינו ואלהי אבותינו שתבנה עירך בימינו ותן חלקינו בתורתך
22בן בג בג אומר הפוך בה והפך בה דכולה בה וכולך בה ומנה לא תזוע שאין לך מידה טובה ממנה
23בן הא הא אומר לפום צערה אגרה 15
Notes
There are no notes available.