An electronic transcription of Cul Add 470.1

8121r  ׳  1

יש נוחלים ומנחילין נוחלין ולא מנחילין מנחילין ולא נוחלין לא נוחלין ולא מנחילין אלו נוחלים ומנחילים האב את הבנים והבנים את האב והאחים מן האב נוחלין ומנחילין האיש את אמו והאיש את אשתו ובני אחיות נוחלין ולא מנחילין האשה את בנה והאשה את בעלה ואחי האם מנחילין ולא נוחלין והאחין מן האם לא נוחלין ולא מנחילים :

2

ב׳ סדר נחלות כך הוא איש30  כי ימות ובין אין לו והעברתם וגו׳ וגומר הבן קודם לכל יוצאי יריכו של בן קודמין 121v  לבת הבת קודמת לאחים כל יוצאי יריכה של בת קודמת לאחים האחים קודמין לא חי האב כל יוצאי יריכן של אחין קודמין לאחי האב זה הכלל כל הקודם בנחלה יוצאי יריכו קודמין והאב קודם לכל יוצאי יריכו :

3

ג׳ בנות צלפחד נטלו שלשה חלקים בנחלה חלק אביהם שהיה עם יוצאי מצרים וחלקו עם אחיו בנכסי חפר שהיה בכור5  ונוטל שני חלקים :

4

ד׳ אחד הבן ואחד הבת בנחלה אלא שהבן נוטל פי שנים בנכסי האב ואינו נוטל פי שנים בנכסי האם והבנות ניזונות מנכסי האב ואינן ניזונות מנכסי האם :

5

ה׳ האומר איש פלוני בני בכור לא יטול פי שנים איש פלוני בני לא יירש עם אחיו לא אמ׳ אמר כלום שהתנה על הכתו׳ הכתוב שבתורה המחלק נכסיו על פיו לבניו ריבה לאחד ומיעט לאח דר והשוה להן את הבכור דבריו קיימים ואם אמ׳ אמר משום10  ירושה לא אמ׳ אמר כלום כת׳ כתב בין בתחילה בין באמצע בין בסוף משום מתנה דבריו קיימים : ו׳ האומ׳ האומר איש פלוני יירשני במקום שיש בת בתי תירשני במקום שיש בן לא אמ׳ אמר כלום שהתנה על הכתו׳ הכתוב שבתורה ר׳ רבי יוחנן בן ברוקה אומ׳ אומר אם אמר על מי שהוא ראוי לו לירושה דבריו קיימין ועל מי שאין ראוי לו לירושה אין דבריו קיימין : ז׳ הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו מה שעשה עשוי אבל אין רוח חכמה נוחה15  הימנו רבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר אם לא היו בניו נוהגין בו כשורה זכור לטוב :

6

ח׳ האומר זה בני נאמן וזה אחי אינו נאמן יטול עמו בחלקו מת יחזרו נכסים למקומן נפלו לו נכסים ממקום אחר יירשו אחיו עמו מי שמת ונמצאת דיאתיקו קשורה על יריכו הרי זה אינה כלום זיכה בה לאחר בין מן היורשין ובין שאינן מן היורשין דבריו קיימין :

7

ט׳ הכותב נכסיו לבנו צריך שיכתוב מהיום לאחר מותי דברי ר׳ רבי יהודה20  ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר אינו צריך הכותב נכסיו לבנו לאחר מותו האב אינו יכול למכור מפני שהם כותבין לבן והאב אינו יכול למכור מפני שהם ברשות האב מכר האב מכורין עד שימות מכר הבן אין ללוקח בהן כלום עד שימות האב האב תולש ומאכיל לכל מי שירצה ומה שהניח תלוש הרי הוא של יורשים : י׳ הניח בנים גדולים וקטנים אין הגדולים מתפרנסין על ידי קטנים ולא הקטנים ניזונים על ידי הגדולים אלא 25  חולקין בשוה נשאו גדולים ישאו קטנים ואם אמרו הקטנים הרי אנו נושאים כדרך ? שנשאתם אתם אין שומעין להם אלא מה שנתן להן אביהן נתן :

8

יא׳ הניח בנות גדולות וקטנות אין הגדולות מתפרנסות על ידי קטנות ולא הקטנות ניזונות על ידי הגדולות אלא חולקות בשווה זה חומר בבנות מבבנים שהבנות ניזונות על הבנים ואינן ניזונות על הבנות :