The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 112r Order P_S01520.4 Tractate P_S01520.4.224או ששלח לו חבירו פירות מצא בתוכם מעות הרי אלו שלו ואם היו צרורין
  נוטל ומכריז: 5 ו׳ אף השמלה היתה בכלל כל אלו ולמה יצאת להקיש
  אליה אלא מה             השמלה מיוחדת שיש לה סימנין ויש לה תובעין חייב
  להכריז ואף כל דבר שיש לו סימנין ויש לו תובעין חייב להכריז: 6 ז׳ עד
 5 אימתי חייב להכריז עד שישמעו שכינים דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה             אומ׳ אומר
  שלשה רגלים ואחר רגל האחרון שבעת ימים כדי שילך לביתו שלשה ויכריז יום
  אחר: 7 ח׳ אמר את האבדה ולא אמר סימניה הרי זה לא יתננה לו הרמאי
  אף על             פי שאמר סימניה הרי זה לא יתננה לו שנ׳ שנאמר עד דרש אחיך אתו
  עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא אם אינו רמאי: ט׳ כל דבר שהוא
 10 עושה ואוכל יעשה ויאכל וכל דבר שאינו עושה ואוכל             ימכר שנ׳ שנאמר והשבתו
  לו ראה היאך תשיבנו לו כמה יהיה בדמים ר׳ רבי טרפון אומ׳ אומר ישתמש בהן לפיכך
  אם אבדו חייב באחריותן ר׳ רבי עקיבה אומר לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו
  חייב באחריותן: 8 י׳ מצא ספרים קורא בהן אחת לשלשים יום ואם אינו יודע
  לקרות גוללן אבל             לא ילמד בהן כתחילה ולא יקרא אחר עמו מצא כסות
 15 מנערה אחת לשלשים יום ושוטחה לצרכה אבל לא לכבודו כלי כסף נח
  נחשת משתמש בהן לצרכן אבל לא לשחקן כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד
  שיבא אליהו זל׳ זכרונם לברכה מצא שק או קופה שאין דרכו ליטול הרי זה לא יטול: 9 יא״
  ואי זו היא אבדה מצא חמור ופרה רועים בדרך אין זו אבידה חמור            
  וכליו הפוכים ופרה רצה בין הכרמים הרי זו אבדה החזירה וברחה אפילו ארבעה
 20 וחמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר השב תשיבם אם היה בטל מן הסלע לא יאמר לו תן
  לי סלע אלא נותן לו שכרו בפועל בטל ואם יש שם בית דין מתנה עמו בפני
  בית דין ואם אין שם למי יתנה שלו קודם: 10 יב״ מצאה ברפת אינו חייב בה
  ברשות הרבים חייב בה היתה בין הקברות             הרי זה לא יטמא לו ואם
  יאמר לו אביו היטמא או שאמר לו אביו אל תחזיר הרי זה לא ישמע לו פרק וטען
 25 פרק וטען אפילו ארבעה חמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר עזב תעזב הלך וישב לו אמר לו
  הואיל ועליך מצוה אם רצית לפרוק פרוק פטור שנ׳ שנאמר עמו אם היה זקן או חולה
  חייב מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון רבי שמעון אומ׳ אומר אף לטעון ר׳ רבי יוסי
  הגלילי אומ׳ אומר אם היה עליו יותר ממשואו אינו זקוק לו שנ׳ שנאמר תחת משאו משאוי שהוא
  יכול לעמד בו: 11 יג״ אבידתו ואבידת אביו שלו קודמת אבידתו ואבידת רבו
 30 שלו קודמת אבידת         אביו ואבידת רבו של רבו קודמת לאבידת אביו שאביו
 

Notes

There are no notes available.