The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 96v Order P_S01520.3 Tractate P_S01520.3.658
  וקטן יש בהם גזל מפני דרכי שלום ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר גזל גמור מצודות חיה ועופות ודגים
  יש בהם גזל מפני דרכי שלום ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר גזל גמור העני המנקף בראש הזית מה שתחתיו
  גזל מפני דרכי שלום ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר גזל גמור אין ממחין ביד עניי גוים בלקט ובשכחה
 5 ובפיאה מפני דרכי שלום 9 י׳ משאלת אשה לחברתה החשודה על השביעית
  בשביעית נפה וכברה                      ורחים ותנור אבל לא תבור ולא תיטחן עימה אשת
  חבר משאלת לאשת עם הארץ נפה וכברה ובוררת וטוחנת ומרקדת עמה אבל משתטיל
  למים לא תיגע אצלה שאין מחזיקין ידי עוברי עבירה ועל כולם לא אמרו אלא מפני
  דרכי שלום ומחזיקין ידי גוים בשביעית אבל לא ידי ישראל ושואלין בשלומן מפני דרכי
 10 שלום הל׳ הלכות י׳ 6פרק ששי 1 האומר התקבל גט זה לאשתי או
  הולך                                                                            גט זה לאשתי אם רצה להחזיר יחזיר
  האשה שאמרה התקבל לי גיטי אם רצה להחזיר לא יחזיר לפיכך אם אמר הבעל אי ?
  איפשי שתקבל לה אלא הֵילַךהילך ותן לה אם רצה להחזיר יחזיר רבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר
  אף האומרת טול לי גיטי אם רצה להחזיר לא יחזיר 2 ב׳ האשה שאמרה התקבל
 15 לי גיטי צריכה שתי ביתי עדים שנים שיאמרו בפנינו                    אמרה ושנים שיאמרו
  בפנינו קיבלה וקרעה אפי׳ אפילו הן הראשונים והן האחרונים או אחד מן הראשונים ואחד
  מן האחרונים ואחד מיצטרף עמהן נערה מאורסה היא ואביה מקבלין את גיטה אמ׳ אמר
  ר׳ רבי יהודה אין שתי ידים זכות כאחד אלא אביה מקבל את גיטה בלבד וכל שאינה יכולה
  לשמר את גיטה אינה צריכה להתגרש 3 ג׳ קטנה שאמרה התקבל לי גיטי אינו
 20 גט עד שיגיע גט על ידה לפיכך אם רצה                    הבעל להחזיר יחזיר שאין הקטן
  עושה שליח אבל אם אמר לו אביה צא והיתקבל לבתי גיטה אם רצה להחזיר לא יחזיר
  ד׳ האומר לחבירו תן גט זה לאשתי במקום פלוני ונתנו לה במקום אחר פסול הרי היא
         במקום פלוני ונתנו לה במקום אחר כשר ה׳ האשה שאמרה היתקבל לי גיטי
  ממקום פלוני וקבלו לה בימקום אחר פסול                   ור׳ ורבי ליעזר מכשיר הבא לי גיטי
 25 ממקום פלוני והביאו לה ממקום אחר כשר 4 ו׳ הבא לי גיטי אוכלת בתרומה עד
  שיגיע גט על ידה התקבל לי גיטי אסורה                  לאכל בתרומה מיד הבא לי גיטי
  למקום פלוני אוכלת בתרומות עד שיגיע גט לאותו המקום ור׳ ורבי לעזר אוסר מיד          
  5 ז׳ האומר כתבו גט ותנו לאשתי גרשוה כתבו אגרת ותנו לה הרי אלו יכתבו ויתנו ?
         פיטרוה פרנסוה עשו לה כנימוס עשו כראוי לא אמר כלום בראשונה היו אומרי׳ אומרים
 30 היוצר בקולר ואמרו כתבו גט לאשתי הרי אלו יכתבו ויתנו חזרו לומר אף המפריש והיוצא
  בשיירא ר׳ רבי שמעון השיזורי אומ׳ אומר אף המסכן 6 ח׳ מי שהיה מושלך בבור ואמר כל

Notes

There are no notes available.