An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ושבעה בחכם החכם אינו מדבר לפני מי שגדול ממנו בחכמה ואינו נכנס לתוך דברי
חבירו ואינו נבהל להשיב שואל כהלכה ומשיב כעניין ואומר על ראשון ראשון ועל
אחרון אחרון על מה שלא שמע אומר לא שמעתי ומודה על האמת וחלופיהן בגולם
5 8שבעה מיני פרעניות באין על שבעה גופי עבירות מקצתן מעשרין ומקצתן
שאינן מעשרין רעב של בצורת בא מקצתן רעבים ומקצתן שבעים גמרו שלא לעשר
רעב של מהומה ושל בצורה בא ושלא ליטול חלה רעב של כלייה בא דבר בא
לעולם על מיתות האמורות בתורה שלא נמסרו לבית דין ועל פירות שבעיות
חרב בא לעולם על ענוי הדין ועל עיוות הדין ועל המורים בתורה שלא כהלכה
10 9חיה רעה באה לעולם על שבועת שוא ועל חילול השם גלות בא לעולם על עבודה
זרה ועל גלוי עריות ועל שפיכות דמים ועל השמט הארץ בארבעה פרקים
הדבר מרובה ברביעית בשביעית במוצאי שביעית ובמוצאי החג שבכל שנה
ברביעית מפני מעשר עני שבשלישית בשביעית מפני מעשר עני שבששית וב/
ובמוצאי שבעית מפני פירות שביעית ובמוצאי החג שבכל שנה מפני גזל מתנות
15 עניים 10 ארבע מידות באדם האומר שלי שלי ושלך שלך מדה בינונית ויש אומרי׳
מדת סדום שלי שלך ושלך שלי עם הארץ שלי ושלך חסיד שלך ושלי שלי רשע
11ארבע מדות בדיעות נוח לכעוס ונוח לרצות יצא שכרו בהפסדו קשה לכעוס
וקשה לרצות יצא הפסדו בשכרו קשה לכעוס ונוח לרצות חסיד נוח לכעוס וקשה
לרצות רשע 12ארבע מידות בתלמידים ממהר לשמוע וממהר לאבד יצא
20 שכרו בהפסידו קשה לשמוע וקשה לאבד יצא הפסידו בשכרו ממהר לשמוע וקשה
לאבד חכם קשה לשמוע וממהר לאבד זה חלק רע 13 ארבע מידות בנותני צדקה
רוצה שיתן ואל יתנו אחרים עינו רעה בשל אחרים שיתנו אחרים והוא לא יתן עינו
רעה בשלו יתן ויתנו אחרים חסיד אל יתן ואל יתנו אחרים רשע 14 ארבע מידות
בהולכי בית המדרש הולך ואינו עושה שכר הליכה בידו הולך ועושה חסיד לא הולך
25 ולא עושה רשע 15 ארבע מידות ביושבי לפני חכמים ספוג ומשפך משמרת
ונפה ספוג שהוא סופג את הכל משפך שהוא מכניס בזו ומוציא בזו משמרת שהיא
מוציאה את היין וקולטת את השמרים נפה שהיא מוציאה את הקמח וקולטת את
הסלת 16 כל אהבה שהיא תלוייה בדבר בטל דבר ובטלה אהבה ושאינה תלויה בדבר
אינה בטלה לעולם אי זו היא אהבה שהיא תלויה בדבר זו אהבת אמנון ותמר
30 ושאינה תלויה בדבר זו אהבת דוד ויהונתן 17 כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה
להתקיים ושאינה לשם שמים אין סיפה להתקיים אי זו היא מחלוקת שהיא לשם
Notes
There are no notes available.