The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 61v Order P_S01520.2 Tractate P_S01520.2.826
  שצריכין להם אלא שלא יצאו בפחי נפש בשביל שיהוא רגילין לבוא 7 ח׳ ראש בית
  דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש בין שנראה          בזמנו
  בין שלא נראה בזמנו מקדשין אותו ר׳ רבי לעזר בר׳ ברבי צדוק אומר אם לא נראה בזמנו אין
 5 מקדשין אותו שכבר קדשוהו שמים 8 ט׳ דמות צורות לבנות היו לו לרבן גמליאל
  בעלייתו בטבלה ובכותל שבהן מראה          את ההדיוטות ואומר הכזה ראית או
  הכזה מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב אמר רבי
  יוחנן בן נורי שקר הן וכשבאו ליבנה קיבלן רבן גמליאל י׳ ועוד באו שנים ואמרו
  ראינוהו בזמנו ובלילי עיבורו לא נראה וקיבלן רבן גמליאל          אמ׳ ר׳ רבי דוסה בן ארכינס
 10 עידי שקר הן והיאך מעידין על האשה שילדה ולמחר כריסה בין שיניה אמר לו ר׳ רבי יהושע
  רואה אני את דבריך 9 י׳א׳ שלח לו רבן גמליאל גוזר אני עליך שתבוא אצלי במקלך
  ובמעותך ביום שחל          יום הכפורים להיות בחשבונך הלך ומצאו ר׳ רבי עקיבה
  מצר אמ׳ אמר לו יש לי ללמד שכל מה שעשה רבן גמליאל עשוי שנ ׳ שנאמר אלה מועדי ייי מקראי
  קדש אשר תקראו אותם בין בזמנן בין שלא בזמנן אין לי מועדות אלא אילו י׳ב׳
 15 בא לו אצל ר׳ רבי דוסא בן ארכינס אמ׳ אמר לו אם באים אנו לדין אחר בית דינו של רבן         
  גמליאל צריכין אנו לדין אחר כל בית דין שעמד מימות משה ועד עכשיו שנ ׳ שנאמר ויעל משה
  ואהרן נדב ואביהוא ושבעים מזקני ישראל ולמה לא נתפרשו שמותן של זקינים אלא
  ללמדך שכל שלשה ושלשה שיעמדו בית דין על ישראל הרי הן כבית דינו של משה
  נטל מקלו ומעותיו בידו והלך ליבנה אצל רבן גמליאל ביום שחל יום הכפורים להיות ?
 20 בחשבונו עמד ונשקו בראשו אמר לו בא בשלום רבי ותלמידי רבי בחכמה ותלמידי
  שקבלת עליך את דבריי הל׳ הלכות י׳ ב׳ 3פרק שלישי 1 ראוהו בית דין וכל
  ישראל נחקרו העדים לא                                                            הספיקו לומר מקודש
  עד שחשיכה הרי זה מעובר ראוהו בית דין בלבד יעמדו שנים ויעידו לפניהם ויאמרו
  מקודש מקודש ראוהו שלשה והן בית דין יעמדו שנים ויושיבו מחבריהן בצד היחיד
 25 ויעידו לפניהם ויאמרו מקודש מקודש שאין היחיד נאמן על ידי עצמו 2 ב׳ כל
  השופרות כשרין חוץ משל פרה מפני שהוא קרן אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסי והלא כל השו          פרות
  נקראו קרן שנ ׳ שנאמר והיה במשוך בקרן היובל כשמעכם את קול השופר 3שופר של ראש השנה
  של יעל ופשוט ופיו מצופה זהב ושתי חצוצרות מן הצדדין שופר מאריך וחצוצרות מק׳
  מקצרות שמצות היום בשופר 4 ג׳ ובתעניות בשל זכרים כפופים ופיו מצופה כסף
 30 ושתי חצוצרות באמצע שופר           מקצר וחצוצרות מאריכות שמצות היום בחצוצרת
  5 ד׳ שווה היובל לראש השנה בתקיעה ובברכות ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר בראש השנה תוקעין בשל

Notes

There are no notes available.