The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

466r    1

הקורא את המגלה עומד יושב קראה אחד קראוה שנים יצאו מקום שנהגו לברך יברך ושלא נהגו לברך לא יברך בשיני ובחמישי ובשבת במנחה קורין שלשה אין פוחתין מהן 30  ואין מוסיפין עליהן ואין מפטרין בנביא הפותח והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה

2

ב׳ ובראשי חדשים ובחולו של מועד קורין ארבעה אין פוחתין מהם ואין מוסיפין ? 66v  עליהן ואין מפטירין בנביא הפותח והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה זה הכלל כל שיש בו מוסף ואינו יום טוב קורין ארבעה ג׳ ביום טוב חמשה ביום הכפורים ששה ובשבת שבעה אין פוחתין מהם אבל מוסיפין עליהם ומפטירין בנביא 5  הפותח והחותם בתורה מברך לפניה ולאחריה

3

ד׳ אין פורסין את שמע אין עוברין לפני התיבה אין נושאין את כפיהם אין קורין בתורה אין מפטירין בנביא ואין עושין מעמד ומושב ואין אומרין ברכת אבלים וחתנים אין מזמנין על המזון בשם פחות מעשרה ובקרקעות תשעה וכהן ואדם כיוצא בהן

4

ה׳ הקורא בתורה לא יפחות משלשה פסוקין לא יקרא לתרגמן יתר מפסוק אחד ובנביא שלשה 10  אם היו שלשתן שלש פרשות קורן אחד אחד מדלגין בנביא ואין מדלגין בתורה עד כמה הוא מדלג עד כדי שלא יפסיק התרגמן

5

ו׳ המפטיר בנביא הוא פורס את שמע הוא עובר לפני התיבה והוא נושא את כפיו אם היה קטן אביו או רבו עוברין על ידיו

6

ז׳ קטן קורא בתורה ומתרגם אבל אינו פורס את שמע ואינו עובר לפני התיבה ואינו נושא את כפיו פוחח פורס את שמע ומתרגם אבל 15  אינו קורא בתורה ואינו עובר לפני התיבה ואינו נושא את כפיו סומא פורס את שמע ומתרגם ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר כל שלא ראה מאורות מימיו לא יפרוס את שמע

7

ח׳ כהן שיש בידיו מומין לא ישא את כפיו ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר אף מי שהיו ידיו צבועות אסטס לא ישא את כפיו מפני שהעם מסתכלין בו

8

ט׳ האומר איני עובר לפני התיבה בצבועין אף בלבנין לא יעבור בסנדל איני עובר אף יחף לא יעבור העושה 20  תפלתו עגולה סכנה שאין בה מצוה נתנה על מצחו או על פס ידו הרי זה דרך המינות צפה זהב ונתנה על בית ניקלי של ידו הרי זה דרך החיצונין

9

י׳ האומר יברכוך טובים הרי זה דרך המינות על קן צפור יגיעו רחמיך ועל טוב יזכר שמך מודים מודים משתקין אותו המכנה בעריות משתקין אותו האומר מזרעך לא תתן להעביר למלך מן זרעך לא תתן למעברה בארמייתה משתקין אותו בנזיפה

10

י׳א׳ 25  מעשה ראובן נקרא ולא מתרגם מעשה תמר נקרא ומתרגם מעשה העגל הראשון נקרא ומתרגם והשני נקרא ולא מתרגם ברכות כהנים ?הם? ומעשה דוד ואמנון לא נקרין ולא מתרגמין אין מפטירין במרכבה ר׳ רבי יהודה מתיר רבי ליעזר אומר אין מפטירין בהודע את ירושלם

 

Notes

There are no notes available.