An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
והקורע על מנת לתפור שתי תפירות 3 ג׳ הקורע בחמתו ועל מיתו כל
המקלקלים פטורין והמקלקל על מנת לתקן שיעורו כמתקן
4 ד׳ שיעור המלבן והמנפס והצובע והטווה שיעורו מלוא רוחב הסיט כפול האורג
5 שני חוטין שיעורו מלוא הסיט 5 ה׳ ר׳ רבי יודה אומר הצד צפור למגדל וצבי
לבית חייב וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים צפור למגדל וצבי לבית לגינה ולחצר ולביברים רבן
שמעון בן גמליאל אומר לא כל הביכורים שווים זה הכלל כל המחוסר צידה חייב ושאינו
מחוסר צידה פטור 6 ו׳ צבי שנכנס לבית ונעל אחד בפניו חייב נעלו שנים
פטורין אם יכול אחד לנטול ונעלו שנים חייבין ר׳ רבי שמעון פוטר 7 ז׳
10 ישב אחד על הפתח ולא מילהו ישב השני ומילהו השני חייב ישב הראשון
על הפתח ומילהו ובא השני וישב לו בצדו אף על פי שעמד הראשון והלך לו הראשון חייב
והשני פטור למה זה דומה לנועל ביתו לשמרו ונמצא צבי שמור בתוכו
הל׳ הלכות ז׳ 141שמונה שרצים האמורים בתורה הצדן והחובל בהם חייב
ושאר שקצים ורמשים החובל בהם פטור הצדן לצורך חייב
15 ושלא לצורך פטור חייה ועוף שברשותו הצדן פטור והחובל בהם חייב 2 ב׳
אין עושים הלמי בשבת אבל עושה הוא מי מלח וטובל בהם פיתו ונותן
לתוך התבשיל אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסי והלא היא הלמי בין מרובה ובין מעוטה ואלו הן מי מלח
המותרים נותן שמן כתחילה לתוך המים או לתוך המלח 3 ג׳ אין אוכלין אזוב
יון בשבת לפי שאינו מאכל בריאים אבל אוכל הוא את יועזר ושותה את
20 אבוברואה כל האכלים אוכל אדם לרפואה וכל המשקין הוא שותה חוץ ממי דקרים וכוס
העיקרים מפני שהן לירוקה אבל שותה הוא מי דקרים לצמאו וסך שמן עיקרים שלא
לרפואה 4 ד׳ החושש שניו לא יגמא בהם חומץ אבל מטבל כדרכו אם נתרפא נתרפא
החושש מתניו לא יסוך יין וחומץ אבל סך הוא את השמן לא שמן וורד בני
מלכים סכים על מכותיהם שמן וורד שכן דרכם לסוך בחול ר׳ רבי שמעון אומר כל ישראל
25 בני מלכים הל׳ הלכות ד׳ 15פרק ט׳ ו׳ 1אילו קשרים שחייבים עליהם קשר
הגמלים וקשר הספנים כשם שהוא חייב על קשרן
כך היא חייב על התירן ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר כל קשר שהוא יכול להתירו באחת מידיו אין חייבים
עליו 2 ב׳ יש לך קשרים שאין חייבין עליהם כקשר הגמלים וכקשר הספנים קושרת
אשה מפתחי חלוק וחוטי סבכה של פסקייה ורצועות מנעל וסנדל ונודות יין
30 ושמן וקדירה של בשר ר׳ רבי ליעזר בן יעקב אומר קושרין לפני בהמה בשביל שלא תצא
וקושרין דלי בפסקייה אבל לא בחבל ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר מתיר כלל אמ׳ אמר ר׳ רבי יודה כל קשר שאינו של
Notes
There are no notes available.