An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כורתין עצים לעשות פחמין ולעשות ברזל כלל אמ׳ אמר ר׳ רבי עקיבה כל מלאכה שאיפשר
לה לעשות מערב שבת אינה דוחה את השבת מילה שאי אפשר לה מערב שבת
דוחה את השבת 2 ב׳ עושין כל צורכי מילה מולין ופורעין ומוצצין נותנים
5 עליה אספלנית וכמן אם לא שחק מערב שבת לועס בשיניו ונותן אם
לא טרף יין ושמן נותן זה לעצמו וזה לעצמו אין עושין לה חלוק כתחילה אבל כורך
עליה סמרטוט אם לא התקין מערב שבת כורך על אצבעו ומביא אפי׳ אפילו מחצר
אחרת 3 ג׳ מרחיצין את הקטן לפני המילה ולאחר המילה ומזלפין עליו ביד
אבל לא בכלי ר׳ רבי לעזר בן עזריה אומר מרחיצין את הקטן ביום השלישי
10 שחל להיות בשבת שנ ׳ שנאמר ויהי ביום השלישי בהיותם כאבים ספק ואנדרגינס אין
מחללין עליו את השבת ר׳ רבי יודה מתיר באנדרגינס 4 ד׳ מי שהיו לו שני תינוקות
אחד למול בערב שבת ואחד למול בשבת שכח ומל את של ערב שבת
בשבת חייב אחד למול לאחר השבת ואחד למול בשבת שכח ומל את של אחר
שבת בשבת רבי ליעזר מחייב חטאת ר׳ רבי יושוע פוטר 5 ה׳ קטן נימול לשמונה
15 לתשעה לעשרה לאחד עשר לשנים עשר לא פחות ולא יתר כדרכו לשמנה
נולד בין השמשות נמול לתשעה בין השמשות לערב שבת נמול לעשרה יום טוב
לאחר השבת נמול לאחד עשר שני ימים טובים של ראש השנה נמול לשנים עשר
קטן החולה אין מולים אותו עד שיבריא 6 ו׳ אלו ציצים המעכבים את המילה
החופה את העטרה אינו אוכל בתרומה אם היה בעל בשר מתקנו מפני
20 מראית העין מל ולא פירע את המילה כאילו לא מל הל׳ הלכות ו׳ 20פרק עשרים
1 ר׳ רבי ליעזר אומר תולין את המשמרת ביום טוב
ונותנין לתלויה בשבת וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין תולין את המשמרת ביום טוב ואין נותנין לתלויה
בשבת אבל נותנין לתלויה ביום טוב 2 ב׳ נותנין מים על גבי שמרים בשביל
שיצלו ומסננין את היין בסודרים ובקפיפה מצרית ונותנין ביצה במסננת של
25 חרדל ועושין יינמילין בשבת ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר בשבת בכוס ביום טוב בלגין ובמועד
בחבית ר׳ רבי צדוק אומר הכל לפי האורחין 3 ג׳ אין שורין את החלתית בפושרין
אבל נותנו לתוך החומץ אין שורין את הכרשנים ולא שפין אותם אבל
נופץ הוא לתוך הכברה או לתוך הכלכלה אין כוברין את התבן בכברה ולא יתננה
במקום גבוה בשביל שירד חמוץ אבל נוטל בכברה ונותן לתוך האבוס 4 ד׳
30 גורפים מלפני הפטם ומסלקין לצדדים מפני הריעי דברי ר׳ רבי דוסה וחכ׳ וחכמים
אוסרין נוטלים מלפני בהמה זו ונותנין לפני זו בשבת 5 ה׳ הקש שעל המיטה
Notes
There are no notes available.