An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ר׳ רבי דוסא בן הרכינס אומר העובר לפני התיבה ביום טוב של ראש השנה אומר החליצנו
ייי אלהינו את יום ראש הֶחֹדֶשהחדש הֶחַדַשהחדש הזה אם היום ואם למחר ולמחר הוא אומר
אם היום ואם לאמש ולא הודו לו חכמים הל׳ הלכות י׳ ב׳ 4פרק רביעי
51 מי שהוציאוהו גוים או רוח רעה אין לו אלא
ארבע אמות החזירוהו כאילו לא יצא הוליכוהו לעיר אחרת נתנוהו בדיר או בסהר
רבן גמליאל ור׳ ורבי לעזר בן עזריה אומ׳ אומרים מהלך את כולה ר׳ רבי יהושע ור׳ ורבי עקיבה אומר אין לו
אלא ארבע אמות מעשה שבאו מפרנדיסין והפליגה ספינתן בים רבן גמליאל ור׳ ורבי
לעזר בן עזריה הילכו את כולה ר׳ רבי יושע ור׳ ורבי עקיבה לא זזו מארבע אמות שרצו ?
10 להחמיר על עצמן 2 ב׳ פעם אחת לא נכנסו ללמין עד שחשיכה אמרו לו לרבן
גמליאל מה אנו לירד אמר להם מותר שכבר הייתי מסתכל והיינו בתוך התחום
עד שלא חשיכה 3 ג׳ מי שיצא ברשות אמרו לו כבר נעשה מעשה יש לו אלפים
אמה לכל רוח אם היה בתוך התחום כאילו לא יצא שכל היוצאין להציל וחוזרין
למקומן 4 ד׳ מי שישב בדרך ועמד והרי הוא סמוך לעיר הואיל ולא היתה כוונתו
15 לכן לא יכנס דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר יכנס אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה מעשה היה ?
ונכנס ר׳ רבי טרפון בלא מתכוון 5 ה׳ מי שישן בדרך ולא ידע עד שחשיכה יש לו ?
אלפים אמה לכל רוח דברי ר׳ רבי יוחנן בן נורי וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין לו אלא ארבע
אמות ר׳ רבי לעזר אומר הוא באמצען ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר לאי זה רוח שירצה מודה ר׳ רבי יודה שאם
ברר לו שאינו יכול לחזור בו 6 ו׳ היו שנים מקצת אמותיו של זה לתוך אמותיו של
20 זה מביאין ואוכלין באמצע ובלבד שלא יוציא זה מתוך שלו לתוך של חבירו ?
היו שלשה האמצעי מובלע בינתים הוא מותר עמהם והם מותרים עמו ושנים החיצונים
אסורים זה עם זה ז׳ אמ׳ אמר ר׳ רבי שמעון למה הדבר דומה לשלש חצירות פתוחות זו
לזו ופתוחות לרשות הרבים עירבו שתיהן עם האמצעית היא מותרת עמהם
והם מותרות עמה ושתים החיצונות אסורות זו עם זו 7 ח׳ מי שבא בדרך והיה
25 ירא שמא תחשך והיה מכיר אילן או גדר ואמר שביתתי תחתיו לא אמר כלום
שביתתי בעיקרו מהלך ממקום רגלו עד עיקרו אלפים אמה ומעיקרו ועד ביתו אלפים
אמה נמצא מהלך משחשיכה ארבעת אלפים אמה 8 ט׳ אם אינו מכיר או אינו
בקי בהלכה ואמר שביתתי במקומי זכה לו מקומו אלפים אמה לכל רוח עגולות
דברי ר׳ רבי חנניה בן אנטיגנס וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים מרובעות כטבלה מרובעת כדי שיהא נשכר
30 את הזויות 9 י זה הוא שאמרו העני מערב ברגליו ר׳ רבי מאיר אומר אין לנו אלא עני
ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר אחד עני ואחד עשיר שלא אמרו מערבין אלא להקל על העשיר שמא
Notes
There are no notes available.