An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
דברי ר׳ מאיר וחכמי׳ אומ׳ ירעה עד שי סתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה ר׳ ליעזר אומ׳ יקרב
שאם אינו בא על חטא זה הרי הוא בא על חטא אחר ב׳ אם משנשחט נודע לו צ
הדם ישפך והבשר יצא לבית השרפה נזרק הדם הבשר יאכל ר׳ יוסה אומר
5אפי׳ הדם בכוס יזרק והבשר יאכל 2 ג׳ אשם ודאי אינו כן אם עד שלא נשחט יצא
וירעה בעדר אם משנשחט הרי זה יקבר נזרק הדם הבשר יצא לבית השריפה
ד׳ שור הנסקל אינו כן עד שלא נסקל יצא וירעה בעדר אם משנסקל מותר בהנייה
עגלה ערופה אינה כן אם עד שלא נערפה תצא ותרעה בעדר אם משנערפה
תקבר במקומה שעל ספק באה מתחילתה כיפרה ספיקה והלכה לה 3 ה׳ ר׳ ליעזר
10אומ׳ מתנדב אדם אשם תלוי בכל יום ובכל שעה שירצה ˚הוא היה נקרא
אשם חסידים אמרו עליו על בבא בן ביטי שהיה מתנדב אשם תלוי בכל יום חוץ מאחר
יום הכפורים יום אחד אמר המעון הזה אילו היו מניחים לי הייתי מביא אלא אומרים לי
המתן עד שתיכנס לספק וחכ׳ אומ׳ אין מביאים אשם תלוי אלא על דבר שזדונו כרת
ושגגתו חטאת 4 ו׳ חייבי חטאות ואשמות ודיים שעבר עליהם יום הכפורים חייבים
15להביא לאחר יום הכפורים וחייבי אשמות תלויים פטורים מי שבא על ידו ספק
עבירה ביום הכפורים אפילו עם חשיכה פטור שכל היום מכפר 5 ז׳ האשה שיש
עליה חטאת העוף בספק ועבר עליה יום הכפורים חייבת להביא לאחר יום ה/
הכפורים מפני שהיא מכשרתה לאכל בזבחים חטאת העוף הבאה על ספק אם משנמלקה
נודע לה הרי זו תקבר 6 ח׳ המפריש שתי סלעים לאשם ולקח בהם שני אילים לאשם
20אם היה אחד מהם יפה שתי סלעים יקרב לאשמו והשני ירעה עד שיסתאב צ
וימכר ויפלו דמיו לנדבה לקח בהם שני אלים לחולים אחד יפה שתי סלעים ואחד יפה
עשרה זין היפה שתי סלעים יקרב לאשמו והשני למעילתו אחד לאשם ואחד לחולין אם
היה של אשם יפה שתי סלעים יקרב לאשמו והשני למעילתו ויביא עמה סלע וחומשה 7
ט׳ המפריש חטאתו ומת לא יביאנה בנו אחריו לא יביאנה מחטא על חטא אפי׳ על
25חלב שאכל אמש לא יביאנה על חלב שאכל היום שנ’ קרבנו על חטאתו שיהא קרבנו
לשם חטאו 8 י׳ מביאים מהקדש כשבה שעירה מהקדש שעירה כשבה מהקדש כשבה
שעירה תרין ובני יונה מהקדש תרין ובני יונה עשירית האיפה י׳א׳ כיצד
הפריש לכשבה או לשעירה העני יביא עוף העני יביא עשירית האיפה הפריש
לעשירית האיפה העשיר יביא עוף העשיר יביא כשבה או שעירה הפריש כשבה או שעירה
30ונסתאבו אם רצה יביא בדמיה עוף הפריש עוף ונסתאב לא יביא בדמיו עשירית האיפה
שאין לעוף פדיון 9 י׳ב׳ ר׳ שמעון אומ׳ כבשים קודמין לעזים בכל מקום יכול מפני צ
Notes
Fol. 182r, l. 10. Lowe, insertion mark for Lowe