An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
באמצע בזמן שמקצתן רואין אלו את אלו הרי אלו עדות אחת ואם לאו הרי אלו שתי
עדיות לפיכך אם נמצאת אחת מהן זוממת הוא והן נהרגין והשניה פטורה י׳ד׳
ר׳ יוסי בר׳ יהודה אומ׳ לעולם אינו נהרג עד שיהו פי שני עדיו מתרים בו שנ’ על
5 פי שנים עדים דבר אחר על פי שנים עדים שלא תהא סנהדרין שומעת כמפי התרגמן
10 ט׳ו׳ מי שנגמר דינו וברח ובא לפני אותו בית דין אין סותרין את דינו כל מקום
שיעמדו שנים ויאמרו מעידין אנו באיש פלוני שניגמר דינו בבית דינו של
פלוני ופלוני ופלוני עדיו הרי זה יהרג י׳ו׳ סנהדרין נוהגת בארץ ובחוצה לארץ
סנהדרין הורגת אחד בשבוע נקראת חבלנית ר׳ לעזר בן עזריה אומ׳ אחד
10 לשבעים שנה ר׳ טרפון ור׳ עקיבה אומ׳ אילו היינו בסנהדרין לא נהרג בה אדם מעולם
רבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אף הן מרבים שופכי דמים בישראל הל׳ י׳ ו׳ 2פרק שני1 אלו הן הגולים ההורג נפש בשגגה היה מעגיל
במעגילה ונפלה עליו והרגתו היה משלשל בחבית ונפלה
עליו והרגתו היה יורד בסולם ונפל עליו והרגו הרי זה גולה אבל אם היה מושך
15 במעגילה ונפלה עליו והרגתו היה עולה בסולם ונפל עליו והרגו הרי זה אינו גולה
זה הכלל כל שכדרך הורדתו גולה ושלא כדרך הורדתו אינו גולה ב׳ נשמט
הברזל מקנתו והרג ר׳ אומ׳ אינו גולה וחכמי׳ אומרי׳ גולה מן העץ המתבקע
ר׳ אומ׳ גולה וחכמי׳ אומ׳ אינו גולה 2 ג׳ זרק את האבן לרשות הרבים והרג הרי זה
גולה ר׳ עקיבה אומ׳ אינו גולה רבי ליעזר בן יעקב אומ׳ אם מכשיצאת האבן
20 מידו והוציא הלז את ראשו וקיבלה הרי זה פטור ד׳ זרק את האבן לחצירו והרג
אם יש רשות לניזק ליכנס לשם גולה ואם לאו אינו גולה שנ’ ואשר יבא את
רעהו ביער מה היער רשות לניזק ולמזיק ליכנס לשם יצא חצר בעל הבית שאין
רשות לניזק ליכנס לשם אבא שאול אומ׳ מה הטבת העצים רשות יצא האב המכה
את בנו והרב הרודה את תלמידו ושלוח בית דין 3 ה׳ האב גולה על ידי הבןצ
25 והבן גולה על ידי האב הכל גולים על ידי ישראל וישראל גולים על ידיהם
חוץ מעל ידי גר תושב וגר תושב אינו גולה אלא על ידי גר תושב ו׳ הסומא
אינו גולה דברי רב יהודה ור׳ מאיר אומר גולה השונא אינו גולה ר׳ יוסי
בר׳ יהודה אומ׳ השונא נהרג מפני שהוא כמועד ר׳ שמעון אומ׳ יש שונא גולה ויש
שונא שאינו גולה כל שהוא יכול לומר לדעת הרג אינו גולה ושלא לדעת הרג הרי
30 זה גולה 4 ז׳ לאיכן גולין לערי מקלט לשלש שבעבר הירדן ולשלש שבארץ
כנען שנ’ את שלש הערים תתנו מעבר לירדן וגו׳ עד שלא נבחרו שלש
Notes
There are no notes available.