An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 24v Order P_S01520.1 Tractate P_S01520.1.848
  מעשר שני אוכל עליו אחד עשר אסר ואחד ממאה באסר בית שמיי אומ׳ אומרים הכל עשרה
  ובית הלל אומ׳ אומרים בודאי אחד עשר ובדמיי עשרה 9 ט׳ כל המעות הנימצאים
  בירושלם הרי אלו חולין אפילו דינרי זהב עם                הכסף ועם המעות מצא
 5 בתוכן חרש וכתוב עליו מעשר הרי זה מעשר 10 י׳ המוציא כלי וכתוב עליו ?
  קרבן ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אם היה של חרש׳ ˚ הוא חולין                        ומה שבתוכו קרבן ואם
  היה של מתכת הוא קרבן ומה שכתוב חולין אמרו לו אין דרך בני אדם להיות כונסין
  חולין בקרבן 11 י׳א׳ המוצא כלי וכתוב עליו קוף קרבן מם מעשר דלת דמיי
  טת טבל תו                      תרומה שבשעת סכנה היו כותבין תו תחת תרומה ר׳ רבי
 10 יוסי אומ׳ אומר וכולם שמות אדם הן אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסי ואפי׳ ואפילו מצא חבית והיא מלאה פירות וכתוב
  עליה תרומה הרי אלו חולין שאני אומר אשתקד היתה מלאה תרומה ופינה                     12
  י׳ב׳ האומר לבנו מעשר שיני בזוית זו ומצא בזוית אחרת הרי אלו חולין הרי
                 שם מנא ומצא מאתים השאר חולין מאתים ומצא מנא הכל מעשר
  הל׳ הלכות י׳ ב׳ 5פרק חמישי1 כרם רבעי מציינין אותו בקוזזות אדמה
 15                                                                          ושל ערלה בחרסית ושל קברות בסיד וממהא
  ושופך אמ׳ אמר רבן שמעון בן גמליאל במי דברים אמורים בשביעית והצנועין מניחין את
  המעות ואומרין כל הנלקט מזה מחולל על המעות האלו 2 ב׳ כרם רבעי עולה
  לירושלם מהלך יום לכל צד ואי זה הוא תחומה אילת מן                        הדרום עקרבת
  מן הצפון לוד מן המערב והירדן מן המזרח וכשרבו הפירות התקינו שיהיה ניפדה
 20 סמוך לחומה ותניי היה הדבר אמתיי שירצה יחזור הדבר לכמות שהיה ר׳ רבי יוסי אומר
  משחרב בית המקדש היה התנאי הזה ותנאי אמתי שיבנה בית המקדש יחזור הדבר
  לכמות שהיה 3 ג׳ כרם רבעי בית שמיי אומ׳ אומרים אין לו חומש ואין לו ביעור ובית הלל
  אומ׳ אומרים יש לו בית                      שמיי אומ׳ אומרים יש לו פרט ויש לו עוללות ועניים פודים לעצמן ובית
  הלל אומ׳ אומרים כולו לגת 4 ד׳ כיצד פודין נטע רבעי מניח את הסל על פי שלשה ואומ׳ ואומר
 25 כמה אדם רוצה                    לפדות לו בסלע על מנת להוציא יצאות מביתו ומניח
  את המעות ואומ׳ ואומר כל הנלקט מזה מחולל על המעות האלו מיכך כך סלים בסלע
  5 ה׳ ובשביעית פודה הוא בשוויו אם היה הכל מובקר אין לו אלא שכר לקיטה
               הפודה נטע רבעי שלו מוסיף עליו חמישיתו בין שהוא שלו בין שנותן לו מתנה
  6 ו׳ ערב יום טוב האחרון של פסח של רביעית ושל שביעית היה הביעור כיצד היה ביעור
 30      נותנין תרומה ותרומת מעשר לבעליה מעשר ראשון לבעליו מעשר עני לבעליו
  מעשר שני והבכורים מתבערים בכל מקום ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר הבכורים נתנין לכהנים כתרומה

Notes

Fol. 24v, l. 6. the AM might be a vocalization of Sin