An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
לו ממקום עירובו אלא אלפים אמה 9 ט׳ אמר להם ר׳ רבי עקיבה אין אתם מודים
לי בנותן את עירובו על פי המערה שאין לו ממקום עירובו אלא אלפים
אמה אמרו לו אמתיי בזמן שאין בה דיורין אבל אם יש בה דיורין מהלך את כולה
5 וחוצה לה אלפים אמה נמצא קל בתוכה או מעל גבה ולמודד שאמרו נותנין לו
אלפים אמה שאפי׳ שאפילו סוף מידתו כלה במערה הל׳ הלכות ט׳ 6פרק ששי
1הדר עם הנכרי בחצר או עם מי שאינו מודה
בעירוב הרי זה אוסר עליו רבי ליעזר בן יעקב אומר לעולם אינו אוסר עד שיהוא
שני ישראל אוסרין זה על זה 2 ב׳ אמר רבן גמליאל מעשה בצדוקי אחד שהיה
10 דר עמנו במבוי בירושלם אמר לנו אבה מהרו והוציאו את כל הכלים למבוי
עד שלא יוציא ויאסר עליכם ר׳ רבי יודה אומרה לשון אחרת מהרו ועשו צרכיכם
במבוי עד שלא יוציא ויאסר עליכם 3 ג׳ אנשי חצר ששכח אחד מהם ולא עירב
ביתו אסור מלהכניס ומלהוציא לו ולהן ושלהן מותרין לו ולהן נתנו לו
רשותן הוא מותר והם אסורין היו שנים אוסרין זה על זה שאחד נותן רשות ונוטל
15 רשות ושנים נותנין רשות ואינן נוטלין רשות 4 ד׳ מאמתיי נותנין רשות בית
שמיי אומ׳ אומרים מבעוד יום בית הלל אומ׳ אומרים משתחשך מי שנתן רשותו להוציא בין
שוגג בין מזיד הרי זה אוסר דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר מזיד אוסר שוגג אינו אוסר
5 ה׳ בעל הבית שהיה שותף לשכנים לזה ביין ולזה ביין אינן צריכין לערב ל בזה ביין
ולזה ביין שמן צריכין לערב ר׳ רבי שמעון אומר אחד זה ואחד זה אינן צריכין לערב
20 6 ו׳ חמש חבורות ששבתו בטרקלין אחד בית שמיי אומ׳ אומרים עירוב לכל חבורה וחבורה
בית הלל אומ׳ אומרים עירוב אחד לכולן ומודין שמקצתן שרויין בחדרים או בעליות
שהן צריכים עירוב לכל חבורה וחבורה 7 ז׳ האחין השותפין שהיו אוכלים על שלחן
אביהם וישינים בבתיהם צריכין עירוב לכל אחד ואחד לפיכך אם שכח אחד
מהם ולא עירב ביטל רשותו אמתיי בזמן שמוליכים את עירובן למקום אחר אבל אם
25 היה עירוב בא אצלן או שאין עמהם דיורין בחצר אינן צריכין לערב 8 ח׳ חמש
חצירות פתוחות זו לזו ופתוחות למבוי עירבו בחצרות ולא נשתתפו במבוי
מותרין בחצרות ואסורין במבוי ואם נשתתפו במבוי מותרין כן וכן עירבו בחצירות?
ונשתתפו במבוי שכח אחד מבני החצר ולא עירב מותרין בחצרות ואסורין במבוי שהמבוי
לחצירות כחצר לבתים 9 ט׳ שתי חצירות זו לפנים מזו ערבה הפנימית ולא עירבה
30 החיצונה הפנימית מותרת והחיצונה אסורה החיצונה ולא הפנימית שתיהן או
אסורות עירבה זו לעצמה וזו לעצמה זו מותרת בפני עצמה וזו מותרת בפני עצמה ר׳ רבי עקיבה
Notes
There are no notes available.