An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

464v    5  1

בשלשה פרקים הכהנים נשאים את כפיהם ארבעה פעמים ביום בשחרית ובמוסף ובמנחה ובנעילת שערים ובתעניות וב׳ ובמעמדות וביום הכפורים

2

ב׳ אילו הן המעמדות צו את בני ישראל את קרבני לחמי וכי היאך קרבנו של אדם קרב והוא אינו עומד על גביו אלא שהתקינו הנביאים הראשונים עשרים וארבע משמרות על כל משמר ומשמר היה 10  מעמד בירושלם של כהנים ושל לוים ושל ישראל הגיע זמן המשמר כהניו ולווייו עולין לירושלם וישראל שבאותו המשמר מתכנסין לעריהם וקורין במעשה בראשית

3

ג׳ ביום הראשון בראשית ויהי רקיע בשני יהי רקיע ויקוו המים בשלישי יקוו המים ויהי מאורות ברביעי יהי מאורות וישרצו המים בחמשי ישרצו ? המים ותוצא הארץ בששי תוצא הארץ ויכלו השמים והארץ וכל צבאם ד׳ 15  פרשה גדולה קורין אותה בשנים וקטנה ביחיד בשחרית ובמוסף ובמנחה הנכנסים קורים על פיהם כקורין את שמע ערב שבת במנחה לא היו נכנסין מפני כבוד השבת

4

ה׳ כל יום שיש בו הלל אין בו מעמד שחרית קרבן מוסף אין בו מנחה קרבן עצים אין בו נעילה דברי ר׳ רבי עקיבה אמ׳ אמר לו בן עזאי כך היה ר׳ רבי יהושע שונה קרבן מוסף אין בו נעילה קרבן עצים אין בו מנחה חזר ר׳ רבי עקיבה 20  להיות שונה כדברי בן עזאי

5

ו׳ זמן עצי כהנים והעם בתשעה באחד בניסן בני ארח בן יהודה בעשרים בתמוז בני דויד בן יהודה בחמשה באב בני פרעוש בן יהודה בשבעה בו בני יונדב בן רכב בעשרה בו בני סנאה בן בנימין בחמשה עשר בו בני זתואל בן יהודה ז׳ ועמהם כהנים ולוים וכל מי שטעה שבטו ובני גונבי עלי ובני קוצעי קציעות בעשרים בו בני פחת מואב בן יהודה 25  בעשרים באלול בני עדין בן יהודה באחד בטבת לא היה בו מעמד שהיה בו הלל וקרבן מוסף וקרבן עצים

6

ח׳ חמשה דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות ובטל התמיד והבקעה העיר ושרף אפיסטומוס את התורה והעמיד צלם בהיכל ובתשעה באב נגזר על אבותינו שלא יכנסו לארץ וחרב הבית בראשונה ובשנייה ונלכדה בית 30  תר ונחרשה העיר ט׳ משנכנס אב ממעטין בשמחה

7

שבת שחל תשעה באב להיות בתוכה אסורין מלספר ומלכבס ובחמישי מותרין מפני כבוד שבת 65r  י׳ ערב תשעה באב לא יאכל אדם שני תבשילין לא יאכל בשר ולא ישתה יין רבן שמעון בן גמליאל אומר ישנה ר׳ רבי יודה מחייב בכפיית המטה ולא הודו לו חכמי׳ חכמים

8

י׳א׳ אמר רבן שמעון בן גמליאל לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב 5  וכיום הכפורים שבהן בני ירושלם יוצאים בכלי לבן שאולים שלא לבייש את מי שאין לו כל הכלים טעונים טבילה ובנות ירושלם יוצאות וחלות בכרמים י׳ב׳ וכך היו אומרות שא נא עיניך בחור וראה מי אתה בורר לך אל תתן עיניך בנואי תן עיניך במשפחה וכך הוא אומ׳ אומר צאנה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת לבו זה בניין המקדש 10  יהי רצון שיבנה בימינו

 

Notes

There are no notes available.