An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
לטהורים הל׳ הלכות י׳ ז׳ 3פרק שלישי 1 בגד שצבעו בקליפי ערלה ידלק
ניתערב באחרים כולם ידלקו דברי רבי
מאיר וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים יעלו באחד ומאתים 2 ב׳ הצובע מלא הסיט בקליפי ערלה וארגו
5 בבגד ואין ידוע אי זה הוא ר׳ רבי מאיר אומר ידלק וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים יעלו באחד ומאתים ˚
3 ג׳ האורג מלא הסיט מצמר הבכור בבגד ידלק הבגד משער נזיר ומפטר חמור
בשק ידלק השק ובמוקדשין מקדשין כל שהן 4 ד׳ תבשיל שבישלו בקלפי
ערלה ידלק נתערב באחרים יעלה באחד ומאתים 5 ה׳ תנור שהסיקו בקלפי
ערלה ואפה בו את הפת תדלק הפת ניתערבה באחרי׳ באחרים תעלה באחד ומאתים
10 6 ו׳ מי שהיו לו חבילי תלתן של כלאי הכרם ידלקו ניתערבו באחרים כולם ידלקו
דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים יעלו באחד ומאתים 7 ז׳ שהיה ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר את
שדרכו למנות מקדש וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אינו מקדש אלא ששה דברים ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר
שבעה ח׳ ואילו הן אגוזי פרך רימוני ברן וחביות סתומות וחליפות התרדין
וקולסי אכרוב ודלעת יונית ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אף ככרות של בעל הבית הראוי
15 לערלה ערלה ולכלאי הכרם כלאי הכרם 8 ט׳ ניתפצעו האגוזים נתפרדו הרימונים
ניתפתחו החביות ניתחתכו הדלועים ניתפרשו הככרות יעלו באחד
ומאתים 9 י׳ ספק הערלה בארץ ישראל אסור ובסורייה מותר ובחוצה לארץ יורד
ולוקח ובלבד שלא יראנו לוקט כרם שהוא נטוע ירק וירק נמכר חוצה לו
בארץ ישראל אסור ובסוריה מותר ובחוצה לארץ יורד ולוקט ובלבד שלא ילקוט ביד החדש
20 אסור מן התורה בכל מקום והערלה הלכה והכלאים מדברי סופרים הל׳ הלכות י׳ פר׳ פרקים ג׳
Tractate P_S01520.1.111פרק ראשון 1 יש מביאין בכורים
וקורין מביאין ולא קורין ויש שאינן מביאין ואילו
25 שאינן מביאין הנוטע בתוך שלו והבריך בתוך של יחיד או בתוך של רבים המבריך בתוך
של יחיד או מתוך של רבים בתוך שלו הנוטע בתוך שלו והבריך בתוך שלו ודרך הרבים
ודרך היחיד באמצע הרי זה אינו מביא ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר בזה מביא 2 ב׳ מאי זה טעם
אינו מביא שנ ׳ שנאמר ראשית בכורי אדמתך עד שיהיו כל הגדולים מאדמתך והאריסין והחבורות
והסיקריקון והגוזלן אינן מביאין מאותו הטעם משום שנ ׳ שנאמר ראשית בכורי אדמתך ד׳
30 3 ג׳ אין מביאין בכורים חוץ משבעת המינים ולא מן התמרים שבהרים ולא מן הפירות
שבעמקים ולא מזיתי שמן שאינן מן המובחר אין מביאין ביכורים קודם לעצרת אנשי
Notes
Fol. 30v, l. 5. Should be within <c> element