An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

331v    1

כיצד מפרישין את הבכורים יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאינה שביכרה אשכול שביכר רימון שביכר וקושרן בגמי ואומר הרי אלו ביכורים 25  ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר אף על פי כן חוזר וקורא אותם ביכורים מאחר שייתלשו מן הקרקע

2

ב׳ כיצד מעלים את הבכורים כל העיירות שבמעמד מתכנסות לעירו שלמעמד ולנים ברחובה של עיר לא היו נכנסים לבתים ולמשכים היה הממונה אומ׳ אומר קומו ונעלה ציון אלייי אלהינו

3

ג׳ הקרובים מביאים תאנים וענבים הרחוקים מביאים גרוגרות וצימוקים והשור הולך עמהם וקרניו מצופות זהב ועטרה של זית בראשו והחליל מכה 30  לפניהם עד שהן מגיעין קרוב לירושלם הגיעו קרוב לירושלם שלחו לפניהם ועיטרו את ביכוריהם והפחות והסגנים והגיזברים יוצאים לקראתם לפי כבוד הנכנסים היו יוצאין ? 32r  בעלי אומניות שבירושלם עומדים לפניהם ושואלין בשלומן אחינו אנשי מקום פלוני באתם בשלום

4

ד׳ החליל מכה לפניהם עד שהן מגיעין להר הבית הגיעו להר הבית אפילו אגריפס המלך נוטל את הסל על כתיפו ונכנס עד שהוא 5  מגיע לעזרה הגיע לעזרה דברו הלויים השיר ארוממך יייי מי דליתני ולא שמחת ? אויבי לי

5

הגוזלות שעל גבי הסלים היו עולות ושבידם ניתנים לכהנים

6

ה׳ עודהו הסל על כתיפו קורא מהגדתי היום ליייי אלהיך עד שהוא גומר את כל הפרשה רבי יהודה אומ׳ אומר עד לארמי אובד אבי הגיע לארמי אובד אבי מוריד את הסל מכתפיו ואוחזו בשפתותיו וכהן מניח את ידו תחתיו ומניפו וקורא מארמי אובד 10  אבי עד שהוא גומר את כל הפרשה והניחו בצד המזבח והשתחווה ויצא

7

ו׳ בראשונה כל מי שהוא יודע לקרות קורא וכל מי שאינו יודע לקרות מקרין אותו נימנעו מלהביא התקינו שיהיו מקראין את מי שהוא יודע ואת מי שאינו יודע

8

ז׳ העשירים מביאים את ביכוריהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאים אותם בסלי נצרים של ערבה קלופה הסלים והביכורים ניתנים לכהנים 15 

9

ח׳ ר׳ רבי שמעון בן ננס אומר מעטרין את הביכורים חוץ משבעת המינים ר׳ רבי עקיבה אומר אין מעטרין את הביכורים אלא משבעת המינים

10

ט׳ ר׳ רבי שמעון בן ננס אומר שלש מידות בבכורים הביכורים ותוספת הביכורים ועיטור הבכורים תוספת הביכורים מין במינו ועיטור הביכורים מין בשאינו מינו תוספת הביכורים נאכלת בטהרה ופטורה מן הדמיי ועיטור הביכורים חייב בדמיי 20 

11

י׳ אמתי אמרו תוספת הביכורים כביכורים בזמן שהיא באה מן הארץ ואם אינה באה מן הארץ אינה כביכורים

12

י׳א׳ ולמה אמרו הביכורים הן נכסי כהן שהוא קונה מהם עבדים וקרקעות ובהמה טמאה ובעל חוב נוטלן ? בחובו והאשה בכתובתה וספר תורה ר׳ רבי יהודה אומר אין נותנין אותם אלא לחבר בטובה וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים נותנין אותם לאנשי משמר והן מחלקין ביניהם כקודשי מקדש 25 

 

Notes

There are no notes available.