An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ותשע לתמיד של בין הערביים ותשע למוספין שלש להבטיל את העם מן המלאכה
ושלש להבדיל בין קדש לחול 6 ח׳ יום טוב הראשון של חג היו שם שלשה עשר פרים
ואילים שנים ושעיר אחד נשתיירו שם ארבעה עשר כבשים לשמונה
5 משמרות ט׳ ביום הראשון ששה מקריבים שנים שנים והשאר אחד אחד בשלישי ?
ארבעה מקריבים שנים שנים והשאר אחד אחד ברביעי שלשה מקריבין שנים
שנים והשאר אחד אחד בחמישי שנים מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד בשישי?
אחד מקריב שנים והשאר אחד אחד בשביעי כולם שווין בשמיני חזרו לפייס כרגלין
אמרו מי שהיה מקריב פרים היום לא היה מקריב למחר אלא חוזרין חלילה 7 י׳
10 בשלשה פרקים בשנה היובל המשמרות שווין באמורי הרגלין ובחילוק לחם הפנים
ובעצרת אומרין לו הא לך מצה הא לך חמץ משמר שזמנו קבוע הוא מקריב תמידין
נדרים ונדבות וכל קרבנות הציבור הוא מקריב את הכל בזמן שיום טוב סמוך לשבת
בין מלפניה בין מלאחריה היו כל המשמרות שווין בחילוק לחם הפנים 8 י׳א׳ חל יום
אחד להפסיק בנתיים משמר שזמנו קבוע הוא נוטל עשר חלות והמ תעכב
15 נוטל שתים ושאר כל ימות השנה הנכנס נוטל שש והיוצא נוטל שש ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר
הנכנס נוטל שבע והיוצא נוטל חמש הנכנסין חולקין בצפון ויוצאין בדרום בילגה
לעולם חולקת בדרום טבעתה קבועה וחלונה סתומה
חסלת מסכת סוכה
20 Tractate P_S01520.2.71פרק ראשון1ביצה שנולדה ביום טוב
בית שמיי אומ׳ אומרים תאכל ובית
הלל אומ׳ אומרים לא תאכל שאור כזית וחמץ ככותבת בית הלל אומ׳ אומרים זה וזה כזית
ב׳ בהמה שנולדה ביום טוב הכל מודים שהיא מותרת ואפרוח היוצא מן הביצה
הכל מודים שהוא אסור 2 ג׳ השוחט חיה ועוף ביום טוב בית שמיי אומרי׳
25 יחפור בדקל ויכסה בית הלל אומ׳ אומרים לא ישחוט אלא אם כן היה לו עפר מוכן
מודים שאם שחט שיחפור בדקל ויכסה שאפר הכירה מוכן 3 ד׳ בית שמיי אומ׳ אומרים
אין מוליכין את הסולם משובך לשובך אבל מטהו מחלון לחלון בית הלל מתירי׳ מתירים
בית שמיי אומ׳ אומרים לא יטול אלא אם כן נענע מבעוד יום בית הלל אומ׳ אומרים עומד ואומ׳ ואומר זה
וזה אני נוטל 4 ה׳ זימן שחורים ומצא לבנים לבנים ומצא שחורים שנים ומצא
30 שלשה אסורין שלשה ומצא שנים מותרין בתוך הקן ומצא לפני הקן אסורין אם
אין שם אלא הן הרי אלו מותרין 5 ו׳ בית שמיי אומ׳ אומרים אין מסלקין את התריסין?
Notes
There are no notes available.