The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 81r Order P_S01520.3 Tractate P_S01520.3.272
  ב׳ המדיר את אשתו שלא תטעם באחד מכל הפירות יוציא ויתן כתובה ר׳ רבי יהודה
        אומ׳ אומר בישר׳ בישראל יום אחד יקיים ושנים יוציא ויתן כתובה ובכוהנות שנים יקיים
  שלשה יוציא ויתן כתובה 3 ג׳ המדיר את אשתו שלא תתקשט באחד מכל המינין
 5 יוציא ויתן כתובה ר׳ רבי יוסי             אומ׳ אומר בעניות שלא נתן קיצבה אבל בעשירות שלשים
  יום 4 ד׳ המדיר את אשתו שלא תלך לבית אביה בזמן שהן עמה בעיר חודש
  אחד              יקיים ושנים יוציא ויתן כתובה ובזמן שהן בעיר אחרת רגל אחד
  יקיים ושלשה יוציא ויתן כתובה 5 ה׳ המדיר את אשתו שלא תלך לבית האבל
  או לבית המשתה יוציא ויתן            כתובה מפני שנעל בפניה ואם היה צ
 10 טוען משום דבר אחר רשאי אם אמר לה על מנת שתאמרי לאיש פלוני מה שאמרת
  לי או מה שאמרתי ליך או שתהא ממלא ומערה לאשפות יוציא ויתן כתובה         6
  ו׳ אילו יוצאות שלא בכתובה העוברת על דת משה ויהודית אי זו היא דת משה
       מאכילתו שלא מעושר ומשמשתו נידה ולא קוצה לה חלה ונודרת ואינה מקיימת
  ואי זו היא דת יהודית יוצא וראשה פרוע וטווה בשוק ומדברת עם כל אדם אבא
 15 שאול אומר אף המקללת את יולדיו בפניו ר׳ רבי טרפון אומר אף הקולנית או זו היא
  תוספה הקולנית כל שהיא מדברת בתוך ביתה ושכיניה שומעין את קולה 7
  ז׳ המקדש את האשה על מנת שאין עליה נדרים ונמצאו עליה נדרים אינה מ׳
         מקודשת כנסה סתם ונמצאו עליה נדרים תצא שלא בכתובה על מנת שאין
  בה מומין ונמצאו בה מומין אינה מקודשת כנסה סתם ונמצאו בה מומין תצא
 20 שלא בכתובה שכל המומין פוסלין בכהנים ופוסלין בנשים 8 ח׳ היו בה מומין צ
  ועודה בבית אביה האב צריך להביא ראיה שמשניתארסה                נולדו בה מומין
  אילו ניסחפה שדהו נכנסה לרשות הבעל הבעל צריך להביא ראיה שעד שלא צ
  ניתארסה היו בה מומין אילו היה מקחו מקח טעות דברי ר׳ רבי מאיר וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרין במה
  דברים אמורים במומין שבסתר אבל במומין שבגלוי אינו יכול לטעון אם יש עמו
 25 מרחץ באותו העיר אף במומין שבסתר אינו יכול לטעון מפני שהוא בודק ביד קר׳
  קרובותיו 9 ט׳ האיש שנולדו לו מומין אין כופין אותו להוציא אמ׳ אמר רבן שמעון בן
  גמליאל במה              דברים אמורים במומין קטנים אבל בגדולים כופין אותו להוציא 10
  י׳ ואלו שכופין להוציא מוכה שחין ובעל פוליפוס והמקמץ וצורף נחשת והבורסי
         בין שהיו כן עד שלא נישאו ובין משנישאו למדו ועל כולם אמרו ר׳ רבי מאיר ואף על
 30 פי שהתנה עמה יכולה היא שתאמר סבורה הייתי שאני יכולה לקבל ועכשיו איני יכולה
  לקבל וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרין מקבלת היא על כרחה חוץ ממוכה שחין מפני שהיא ממקאתו מעשה

Notes

There are no notes available.