An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בית שמיי אומרי׳ אומרים טובל ואוכל פסחו לערב בית הלל אומ׳ אומרים הפורש מן הערלה כפורש
מן הקבר הל׳ הלכות ח׳ 9פרק תשיעי 1מי שהיה טמא או בדרך רחוקה
ולא עשה את הראשון יעשה את השני ?
5 שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני אם כן למה נאמר טמא או בדרך
רחוקה שאילו פטורין מן ההכרת ואלו חייבים בהכרת 2 ב׳ אי זו היא דרך רחוקה
מן המודיעית ולחוץ וכמידתה לכל רוח דברי ר׳ רבי עקיבה ר׳ רבי ליעזר אומ׳ אומר מאסקופת
העזרה ולחוץ אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסי לפיכך נקוד עליה לומר לא מפני שהיא רחוקה ודיי אלא
מאסקופת העזרה ולחוץ 3 ג׳ מה בין הראשון לשני הראשון אסור בבל יראה
10 ובבל ימצא והשני חמץ ומצה עמו בבית הראשון טעון הלל באכילתו וה
והשני אינו טעון הלל בעשייתן ונאכלין צלי על מצה ומרורין ודוחין את השבת
4 ד׳ הפסח שבא בטומאה לא יאכלו ממנו זבים וזבות נדות ויולדות אם אכלו פטורין
ר׳ רבי ליעזר פוטר אף על ביאת המקדש 5 ה׳ מה בין פסח מצרים לפסח הדורות
פסח מצרים מקחו מבעשור וטעון הזיה באגודת אזוב על המשקוף ועל
15 שתי המזוזות ונאכל בחפזון לילה אחד ופסח הדורות נוהג כל שבעה 6 ו׳ אמר
ר׳ רבי יהושע שמעתי שתמורת הפסח קריבה ותמורת הפסח אינה קריבה ואין
לי לפרש אמ׳ אמר ר׳ רבי עקיבה אני אפרש הפסח שנימצא קודם לשחיטת הפסח עד שיסתאב
וימכר ויביא בדמיו שלמים וכן תמורתו לאחר הפסח יביא שלמים וכן תמורתו
7 ז׳ המפריש נקבה לפסחו או זכר בן שתים שנה ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו
20 דמיו לנדבה המפריש פסחו ומת לא יביאנו בנו אחריו לשם הפסח אלא לשם
שלמים 8 ח׳ הפסח שנתערב בזבחים ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויבא בדמי?
היפה שבהן ממון זה ויפסיד המותר מביתו נתערב בבכורות ר׳ רבי שמעון
אומר אם חבורת הכהנים יאכלו 9 ט׳ חבורה שאבד פסחה אמרו לאחד צא
ובקש ושחוט עלינו הלך ומצא ושחט והן לקחו ושחטו אם שלו נשחט ראשון
25 הוא אוכל משלו והן אוכלין עמו ואם שלהן נשחט ראשון הן אוכלין משלהן והוא אוכל
משלו ואין ידוע אי זה מהם נשחט ראשון או ששחטו שניהם כאחת הוא אוכל משלו
והן אינן אוכלין עמו ושלהן יצא לבית השריפה ופטורין מלעשות פסח שני י׳
אמר להם אם איחרתי שחטו עלי הלך ומצא ושחט והן לקחו ושחטו אם שלהן
נשחט ראשון הן אוכלין משלהן וה או אוכל עמהן אם שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו
30 והן אוכלין משלהן אין ידוע אי זה מהם נשחט ראשון או ששחטו שניהם כאחת הן
אוכלין משלהן והוא אינו אוכל עמהם ושלא יצא לבית השריפה ופטור מלעשות פסח
Notes
There are no notes available.