The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 154v Order P_S01520.5 Tractate P_S01520.5.1113
  עד שלא הופשט אינו טעון כיבוס משהופשט טעון כיבוס דברי ר׳ יהודה ר׳ לעזר
  אומר אף משהופשט אינו טעון כיבוס אינו טעון כיבוס אלא מקום הדם ודבר
  שהוא ראוי לקבל טומאה וראוי לכיבוס 4 ה׳ אחד הבגד ואחד השק ואחד העור
 5 טעונים כיבוס הכיבוס במקום קדוש            ושבירת כלי חרש במקום קדוש
  זה חומר בחטאת מקדשי קדשים 5 ו׳ בגד שיצא חוץ לקלעים נכנס ומכבסו
  במקום קדוש נטמא חוץ לקלעים                קורעו ונכנס ומכבסו במקום קדוש
  ז׳ כלי חרש שיצא חוץ לקלעים נכנס ושוברו במקום קדוש ניטמא חוץ לקלעים
           נוקבו ונכנס ושוברו במקום קדוש 6 ח׳ כלי נחשת שיצא חוץ לקלעים
 10 נכנס ומורקו ושוטפו במקום קדוש                    ניטמא חוץ לקלעים פוחתו ונכנס
  ומורקו ושוטפו במקום קדוש 7 ט׳ אחד שבישל בו ואחד שעירה לתוכו רותח
  אחד קדשי קדשים ואחד קדשים               קלים טעונים מריקה ושטיפה רבי שמע׳
  אומר קדשים קלים אינן טעונים מריקה ושטיפה ר׳ טרפון אומר אם בישל בו מתחיל ת
  הרגל יבשל בו כל הרגל וחכמי׳ אומרי׳ עד זמן אכילה מריקה ושטיפה מריקה
 15 כמריקת הכוס ושטיפה כשטיפת הכוס מריקה ושטיפה בצונין השפוד והאסכל ה
  מגעילין בחמים 8 י׳ בישל בו קדשים וחולים או קדשי קדשים וקדשים קלים
  אם יש בהן בנותן            טעם הרי הקלים נאכלים כחמורים ואינן טעונים מריקה
  ושטיפה ואינן פוסלין במגע רקיק שנגע ברקיק וחתיכה בחתיכה לא כל הרקיק
  ולא כל החתיכה אסורים אינו אסור אלא מקום שבלע הל׳ י׳ 12פרק י׳ ב׳ 1
 20 טבול יום ומחוסר כפורים אינן חולקין בקדשים לאכל                                                   
  לערב אונן נוגע ואינו מקריב ואינו חולק לאכל לערב בעלי מומין בין בעלי מומין
  קבועים בין בעלי מומין עוברים חולקים ואוכלים אבל לא מקריבין כל שאינו
  ראוי לעבודה אינו חולק בבשר וכל שאין לו בבשר אין לו בעורות שנ’ עור העולה
  אפי׳ טמא בשעת הקטר חלבים אינו חולק בבשר שנ’ המקריב את דם השלמים
 25 וגו׳ 2כל שלא זכה המזבח בבשרה לא זכו הכהנים בעורה שנ’ עולת איש עולה שעלת
  לאיש ב׳ עולה שנשחטה שלא לשמה אף על פי שלא עלת לבעלים עורה
  לכהנים                אחד עולת האיש ואחד עולת האשה עורותיהם לכהנים
  3 ג׳ עורות קדשים קלים לבעלים ועורות קדשי קדשים לכהנים קל וחומר מה
         אם עולה שלא זכו בבשרה זכו בעורה קדשי קדשים שזכו בבשרן אינו דיןצ
 30 שיזכו בעורן אין למזבח מוכיח שאין לו עור מכל מקום 4 ד׳ כל קדשים שאירע
  בהם פסול קודם להפשיטן אין עורותיהם לכהנים לאחר            הפשיטן עורותיהם

Notes

There are no notes available.