An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
דקה מידת הלח והיבש שיעורן באיטלקי זו מדברית ויש שאמרו הכל לפי מה שהוא
אדם קומץ המנחה וחופני הקטרת והשותה כמלוא לוגמיו ביום הכפורים כמזון
שתי סעודות לעירוב מזונו לחוץ אבל לא לשבת דברי ר׳ מאיר ר׳ יהודה אומ׳ בשבת
5 אבל לא לחול אילו ואילו מתכוונים להקל ר׳ שמעון אומ׳ משתי ידות לככר ומשלש
לקב ר׳ יוחנן בן ברוקה אומ׳ מככר בפונדיון ומארבע בסלע 12 י׳ב׳ ויש שאמרו
מידה גסה מלא תרווד רקב כמלוא תרווד גדול שֶלַרוֹפְיִים וגריס נגעים
כגריס הקילקי האוכל ביום הכפורים ככותבת הגסה כמוה ובגלעניתה ונודות יין
ושמן שיעורן בקיפה גדולה שלהם ומאור שלא נעשה בידי אדם שיעורו מלא אגרוף
10 גדול זה אגרופו של בן אבטיח אמ׳ ר׳ יוסי ישנו כראש גדול של אדם י׳ג׳ ושנעשה
בידי אדם שיעורו מלא מלא מקדח גדול של לשכה שהוא בפודיון האיטלקי
ו בסלע הגרונית כמלוא נקב שבעול 13 י׳ד׳ כל שבים טהור חוץ מכלב המים
מפני שהוא בורח ליבש דברי רבי עקיבה העושה כלים מן הגדֵל בים
וחיבר להם מן הגדל בארץ אפי׳ חוט אפי׳ משיחה דבר שהוא מקבל טמאה טמא
15 14 ט׳ו׳ ויש במה שנברא ביום הראשון טומאה ביום השני אין בו טומאה בשלישי
יש בו טומאה ברביעי ובחמישי אין בהם טומאה חוץ מכנף העוז וביצת
הנעמית המצופה אמ׳ ר׳ יוחנן בן נורי מה שנת כנף העוז מכל הכנפים כל שנברא
ביום הששי טמא 15 י׳ו׳ העושה כלי קיבול מכל מקום טמא העושה משכב
ומושב מכל מקום טמא העושה בים מעור המצה ומן הנייר טמא הר/
20 הרימון והאלון והאגוז שחקקום התינוקות למוד בהם את העפר או שהתקינום לכף
מאזנים טמא שיש להם מעשה ואין להם מחשבה 16 י׳ז׳ קנה מאזנים והמחוק
שיש בהם בית קבול מתכת והאסל שיש בה בית קיבול מעות וקנה
של עני שיש בו בית קיבול מים ומקל שיש בה בית קיבול מזוזה ומרגלית הרי אלו
טמאים ועל כולם אמ׳ רבן יוחנן בן זכאי אילי אם אומר אילי אם לא אומר 17 י׳ח׳
25 תחתית הצורפים טמאה ושל נפחים טהורה משחזת שיש בה בית קיבול שמן
טמאה ושאין בה טהורה פינקס שיש בה בית קיבול שעווה טמאה ושאין בה טהורה
מחצלת הקש ושפופרת הקש ר׳ עקיבה מטמא ר׳ יוחנן בן נורי מטהר ר׳ שמע׳ אומ׳
אף של פקועות כיוצא בהם מחצלת הקנים ושל חלף טהורה ושפופרת הקנה שחתכה
לקבלה טהורה עד שיוציא את כל הבכיי הל׳ י׳ ח׳ 18פרק י׳ ח׳ 1 השידה
30 בית שמיי אומ׳ נימדדת מבפנים בית הלל אומרי׳
נימדדת מבחוץ מודים אלו ואלו שאין עובי הרגלים ועובי ליזווזים נמדד ר׳ יוסי אומר
Notes
There are no notes available.