The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 159r Order P_S01520.5 Tractate P_S01520.5.263
  משיחה כיצד מושחן כמין כי ושאר השמן נאכל לכהנים 4 ד׳ כל המנחות
  נעשות בכלי וטעונות פתיתה מנחת ישראל כופל אחד                    לשנים ושנים
  לארבעה ומבדיל מנחות כהנים כופל אחד לשנים ושנים לארבעה ואינו מבדיל
 5 מנחת כהן משיח מכפלה ר׳ שמע׳ אומר מנחת כהנים ומנחת כהן משיח אין בהם
  פתיתה מפני שאין בהם קמיצה וכל שאין בה קמיצה אין בה פתיתה וכולם פתיתתן
  כזיתים 5 ה׳ כל המנחות טעונות שלש מאות שיפה וחמש מאות בעיטה
  השיפה                  והבעיטה בחיטים ר׳ יוסי אומ׳ אף בבצק כל המנחות באותצ
  עשר עשר חוץ מלחם הפנים וחביתי כהן גדול שהן באות שתים עשרה דברי ר׳
 10 יהודה רבי מאיר אומר כולם באות שתים עשרה חוץ מחלות תודה והנזירות
  שהן באות עשר עשר 6 ו׳ העומר היה בא עשרון משלש סאים שתי הלחם
  שני עשרונות משלש                    סאים לחם הפנים עשרים וארבעה עשרונות
  מעשרים וארבע סאים 7 ז׳ העומר היה מנופה בשלש עשרה נפה שתי
  הלחם בשתים עשרה                        ולחם הפנים באחת עשרה ר׳ שמעון אומ׳ לא
 15 היה להן קיצבה אלא סלת מנופה כל צרכה היה מביא שנ’ ולקחת סלת ואפית אותה
  שתהא מנופה כל צרכה הל׳ ז׳ 7פרק ז׳ 1 התודה היתה באה חמש סאים
  ירושלמיות שהן שש מדבריות                                    שתי איפות והאיפה שלש
  סאים עשרים עשרון עשרה לחמץ ועשרה למצה עשרה לחמץ עשרון לחלה ועשרה
  למצה ובמצה שלשת מינים חלות ורקיקים ורבוכה נמצאו שלשה עשרונות ושליש
 20 לכל מין שלוש חלות לעשרון ב׳ ובמידה ירושלמית היו שלשים קב חמשה
  עשר לחמץ וחמשה עשר למצה                    חמשה עשר לחמץ קב ומחצה לחלה וחמשה
  עשר למצה ובמצה שלשת מינים חלות ורקיקים ורבוכה נמצאו חמשת קבים לכל
  מין שתי חלות לקב 2 ג׳ המלואים היו באים כמצה שבתודה חלות ורקיקים
  ורבוכה הנזירות היתה              באה שתי ידות כמצה שבתודה חלות ורקיקים ואין
 25 בה רבוכה עשרת קבים ירושלמיים שהן ששה עשרונות ועודין: ד׳ ומכולם
  היה נוטל אחד מעשרה תרומה שנ’ והקריב ממנו אחד מכל קרבן                    תרומה
  לייי אחד שלא יטול פרוס מכל קרבן שיהוא כל הקרבנות שווים שלא יטול מקרבן
  לחבירו לכהן הזורק את דם השלמים לו יהיה והשאר נאכל לבעלים 3 ה השוחט
  את התודה בפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש הלחם שחטה עד                שלא
 30 קרמו בתנור ואפילו קרמו כולם חוץ מאחד מהם לא קדש הלחם ו׳ שחטה
  חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש הלחם שחטה ונמצאת טריפה לא                קדש

Notes

There are no notes available.