The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 105r Order P_S01520.3 Tractate P_S01520.3.592
  באילן בשדה לא צף על פני המים נימצא סמוך לספר לעיר שיש בה גוים או לעיר
  שאין בה בית דין לא היו מודדים אלא מעיר שיש בה בית דין נימצא מכוון בין שתי
  עיירות שתיהם מביאות שתי עגלות דברי ר׳ רבי לעזר ואין ירושלם מביאה עגלה ערופה
 5 3 ג׳ מניין היו מודדין ר׳ רבי ליעזר אומ׳ אומר מטיבורו ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר מחוטמו רבי ליעזר
           בן יעקב אומר ממקום שנעשה חלל מצוארו 4 ד׳ נמצא ראשו במקום
  במקום אחד וגופו במקום אחד מוליכין את הראש                    אצל הגוף דברי ר׳ רבי ליעזר
  ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר הגוף אצל הראשי 5 ה׳ ניפטרו זקני ירושלם והלכו להן זקני אותה
  העיר מביאין עגלת בקר אשר                לא עבד בה אשר לא משכה בעול ואין ?
 10 המום פוסל בה ומורידין אותה לנחל איתן איתן כשמועו קשה אף על פי שאין איתן
  כשר ועורפין אותה בקופים מאחוריה ומקומה אסור מלזרע ומלעבד ומותר לסרוק
  שם פשתן ולנקות שם אבנים 6 ו׳ זקני אותה העיר רוחצין את ידיהם במים על
  מקום עריפתה של עגלה ואומרי׳ ואומרין            ידינו לא שפכו את הדם הזה ועינינו לא ראו
  וכי על דעתינו עלת שזקני בית דין שופכי דמים הן אלא שלא בא על ידינו ופטרנוהו
 15 ולא ראינוהו והנחנוהו ז׳ הכהנים אומרים כפר לעמך ישראל אשר פדית יייי ואל
  תתן דם נקי בקרב עמך              ישראל ולא היו צריכין לומר ונכפר להם הדם אלא
  רוח הקדש מבשרתן אמתיי שתעשו ככה הדם מתכפר לכם 7 ח׳ עד אומר
  ראיתי את ההורג ועד אומר לא ראיתי אשה אומרת ראיתי                    ואשה אומר׳ אומרת
  לא ראיתי היו עורפין עד אומ׳ אומר ראיתי ושנים אומ׳ אומרין לא ראינו היו עורפין שנים אומ׳ אומרים ראינו
 20 ועד אומ׳ אומר להם לא ראיתם לא היו עורפין 8 ט׳ נמצא ההורג עד שלא תתערף העגלה
  תצא ותרעה בעדר משנערפה תקבר                  במקומה שעל ספק באת מתחילתה
  כיפרה ספיקה והלכה לה נערפה העגלה ואחר כך נמצא ההורג הרי זה יהרג          
  9 י׳ משרבו הרצחנין בטלה עגלה ערופה משבא אלעזר בן דינאי ותחינה בן פרישה
       היה נקרא וחזרו לקראותו בן הרצחן י׳א׳ משרבו הנאפים פסקו המים
 25 המאררים ורבן יוחנן בן זכאי הפסיקן שנ ׳ שנאמר                  לא אפקוד על בנותיכם כי תזנינה
  ועל כלותיכם כי תנאפנה י׳ב׳ משמת יוסף בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן
  איש ירושלם בטלו האשכולות        אין אשכול לאכול בכורה איותה נפשי 10 י׳ג׳
  יוחנן כהן גדול העביר הוראת המעשר אף הוא ביטל את המעוררין ואת                
  הנוקפין עד ימיו היה הפשיט מכה בירושלם ובימיו אין אדם צריך לשאול על הדמאי
 30 11 י׳ד׳ משבטלה סנהדרין בטל השיר מבית המשתייות שנ ׳ שנאמר בשיר לא ישתו יין ימר
               שכר לשותיו 12משמתו נביאים הראשונים בטלו אורים ותומים משחרב בית

Notes

There are no notes available.