An electronic transcription of Cul Add 470.1

558r    1

החליל חמשה וששה זה חליל של בית 10  השאבה לא ראה שמחת בית השאבה לא שאינו דוחה לא את השבת ולא את יום טוב אמרו כל מי שלא ראה שמחת בית השאבה לא ראה שמחה מימיו

2

ב׳ מוצאי יום טוב הראשון של חג היו יורדין לעזרת הנשים ומתקנים שם תיקון גדול ומנורת של זהב היו שם וספלים של זהב בראשיהם וארבעה סולמות על כל מנורה ומנורה וארבעה ילדים מפרחי כהונה ובידיהם כדי שמן של מאה ועשרים לוג והן מטילין 15  לתוך כל ספל וספל

3

ג׳ מבלאי מכנסי הכהנים ומהמייניהם היו מפקיעין ובהן היו מדליקין לא היתה חצר בירושלם שלא היתה מאירה מאור בית השאבה

4

ד׳ החסידים ואנשי המעשה היו מרקדים לפניהם באבוקות ואומרין לפניהם דברי תשבחות והלוים בכנורות ובנבלים ובמצלתים ובכל כלי שיר בלא מספר עד חמש עשרה מעלות היורדות מעזרת ישראל לעזרת הנשים כנגד חמש עשרה שיר המעלות ? 20  שבתילים שעליהם הלוים עומדים בשיר ה׳ עמדו שני כהנים בשער העליון ? היורד מעזרת ישראל לעזרת הנשים ושתי חצוצרות בידם קרא הגבר תקעו והריעו ותקעו הגיעו לעזרה תקעו והריעו ותקעו היו תוקעין והולכין עד שמגיעין לשער היוצא למזרח הגיעו לשער היוצא למזרח הפס כו פניהם למערב ואמרו אבותינו היו במקום הזה אחוריהם אל היכל ייי ופניהם קדמה והמה משתחוים קדמה לשמש אנו 25  ליה וליה עינינו ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר שונין אותה לומר אנו ליה וליה עינינו

5

ו׳ אין פוחתין מעשרים ואחת תקיעה במקדש ולא מוסיפין על ארבעים ושמונה בכל יום היו שם עשרים ואחת תקיעה שלוש לפתיחת שערים תשע לתמיד של שחר ותשע לתמיד של בין הערבים ולמוספין מוסיפין עוד תשע ובערב שבת מוסיפין עוד שש שלש להבטיל את העם מן המלאכה ושלש להבדיל בין קדש לחול ז׳ ערב שבת 30  שבתוך החג היו שם ארבעים ושמונה שלוש לפתיחת שערים שלוש לשער העליון שלש לשער התחתון שלש למילוי המים ושלש על גבי המזבח תשע לתמיד של שחר 58v  ותשע לתמיד של בין הערביים ותשע למוספין שלש להבטיל את העם מן המלאכה ושלש להבדיל בין קדש לחול

6

ח׳ יום טוב הראשון של חג היו שם שלשה עשר פרים ואילים שנים ושעיר אחד נשתיירו שם ארבעה עשר כבשים לשמונה 5  משמרות ט׳ ביום הראשון ששה מקריבים שנים שנים והשאר אחד אחד בשלישי ? ארבעה מקריבים שנים שנים והשאר אחד אחד ברביעי שלשה מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד בחמישי שנים מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד בשישי? אחד מקריב שנים והשאר אחד אחד בשביעי כולם שווין בשמיני חזרו לפייס כרגלין אמרו מי שהיה מקריב פרים היום לא היה מקריב למחר אלא חוזרין חלילה

7

י׳ 10  בשלשה פרקים בשנה היובל המשמרות שווין באמורי הרגלין ובחילוק לחם הפנים ובעצרת אומרין לו הא לך מצה הא לך חמץ משמר שזמנו קבוע הוא מקריב תמידין נדרים ונדבות וכל קרבנות הציבור הוא מקריב את הכל בזמן שיום טוב סמוך לשבת בין מלפניה בין מלאחריה היו כל המשמרות שווין בחילוק לחם הפנים

8

י׳א׳ חל יום אחד להפסיק בנתיים משמר שזמנו קבוע הוא נוטל עשר חלות והמ תעכב 15  נוטל שתים ושאר כל ימות השנה הנכנס נוטל שש והיוצא נוטל שש ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר הנכנס נוטל שבע והיוצא נוטל חמש הנכנסין חולקין בצפון ויוצאין בדרום בילגה לעולם חולקת בדרום טבעתה קבועה וחלונה סתומה