An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
השרץ והצפרדע ברשות הרבים וכן כזית מן המת וכזית מן הנבלה עצם מן המת ועצם מן הנבילה גוש מארץ טהורה וגוש מבית 25 הפרס גוש מארץ טהורה וגוש מארץ העמים שני שבילים אחד טמא ואחד טהור הילך באחד מהן ואין ידוע באי זה מהם הילך האהיל על אחד מהם ואין ידוע על אי זה מהם האהיל הסיט את אחד מהם ואין ידוע את אי זה מהם הסיט ר׳ רבי עקיבה מטמא וחכמי׳ וחכמים מטהרים
2אחד שאמר נגעתי בזה ואיני יודע אם הוא טמא ואם הוא טהור נגעתי ואיני יודע באי זה משניהם נגעתי ר׳ רבי עקיבה מטמא וחכמי׳ וחכמים מטהרים הילך באחד מהן רבי 30 עקיבה מטמא וחכמי׳ וחכמים מטהרים ר׳ רבי יוסי מטמא בכולם ומטהר בשביל שדרך בני אדם להלך ואין דרכו ליגעי
3ב׳ שני שבילים אחד טמא ואחד טהור הילך באחר מהם 229v ועשה טהרות ונאכלו היזה ושנה וטבל טהר הילך בשני ועשה טהרות הרי אלו טהורות אם קיימות הראשונות אילו ואילו תלויות אם לא טהר בנתיים הראשונות תלויות והשאר ישרפו ג׳ השרץ והצפרדע ברשות הרבים נגע באחד מהם 5 ועשה טהרות ונאכלו טבל נגע בשני ועשה טהרות הרי אלו טהרות אם קימות הראשונות אילו ואילו תלויות אם לא טבל בנתיים הראשונות תלויות והשניות ישרפו
5ד׳ שני שבילים אחד טמא ואחד טהור הילך באחד מהם ועשה טהרות ובא חבירו והילך בשני ועשה טהרות ר׳ רבי יהודה אומר אם לא נשאלו זה בפני עצמו וזה בפני עצמו טהורים אם נשאלו שניהם כאחת 10 טמאים ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר בין כך ובין כך טמאים
6ה׳ שני ככרים אחד טמא ואחד טהור אכל את אחד מהם ועשה טהרות ובא חבירו ואכל את השני ועשה טהרות ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אם נשאלו זה בפני עצמו וזה בפני עצמו טהורים ואם נשאלו שניהם כאחת טמאים ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר בין כך ובין כך טמאים ו׳
7מי שישב ברשות הרבים ובא אחד ודרס על בגדיו או שרקק ונגע ברוקו 15 על רוקו שורפים את התרומה ועל בגדיו הולכים אחר הרוק ישן ברשות הרבים ועמד כליו טמאים מדרס דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים מטהרים נגע באחד בלילה ואין ידוע אם חי אם מת ובשחר עמד ומצאו מת ר׳ רבי מאיר מטהר וחכ׳ וחכמים מטמאים שכל הטמאות כשעת מציאתן
8ז׳ שוטה אחת בעיר או נכרית או כותית כל הרוקים שבעיר טמאים מי שדרסה אשה על בגדיו או שישבה עמו ב/ 20 בספינה אם מַכַרַתוּ שהוא אוכל בתרומה כליו טהורים ואם לאו ישאלנה
9ח׳ עד אומ׳ אומר נטמאתה והיא אומרת לא ניטמאתי טהור שנים אומ׳ אומרים ניטמאתה והוא אומ׳ אומר לא נטמאתי ר׳ רבי מאיר מטמא וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרים הוא נאמן על ידי עצמו ט׳ עד אומ׳ אומר ניטמא ושנים אומ׳ אומרים לא ניטמא בין ברשות היחיד בין ברשות הרבים טהור שנים אומרין ניטמא ועד אומ׳ אומר לא ניטמא בין ברשות היחיד בין ברשות 25 הרבים טמא עד אומ׳ אומר ניטמא ועד אומ׳ אומר לא ניטמא אשה אומרת ניטמא ואשה אומרת לא ניטמא ברשות היחיד טמא ברשות הרבים טהור
Notes
There are no notes available.