An electronic transcription of Cul Add 470.1

2111v  ״  1

אלו מציאות שלו ואילו חייב להכריז אילו מציאות שלו מצא פירות מפוזרין מעות מפוזרות כריכות ברשות הרבים ועיגולי דבילה וכיכרות של נחתומין וחרוזות של דגין וחתיכות של בשר וגיזי צמר הבאות ממדינתן ואניצי ? פשתן ולשונות של ארגמן הרי אלו שלו: ב׳ ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר כל דבר שיש בו שינוי20  חייב להכריז כיצד מצא עיגול ובתוכו חרס כִיכַרכיכר ובתוכו מעות ר׳ רבי שמעון בן אלעזר אומ׳ אומר כל כלי אמפוריא אינו חייב להכריז:

2

ג׳ אלו שחייב להכריז מצא פירות בכלי או כלי כמות שהוא מעות בכיס או כיס כמות שהוא ציבורי פירות ציבורי מעות שלשה מטבעות זה על גבי זה כריכות ברשות היחיד וכיכרות של בעל הבית וגיזי צמר הלקוחות מבית האומן כדי יין וכדי שמן חייב ? 25  הכריז:

3

ד׳ מצא אחר הגפא או אחר הגדר גוזלות מקושרין בשבילין שבשדות הרי זה לא יגע בהן מצא כלי באשפה אם מכוסה לא יגע בו ואם מגולה נוטל ומכריז מצא בגל או בבותל ישן הרי אילו שלו מצא בכותל חרש מחציו ולחוץ שלו מחציו ולפנים של בעל הבית אם היה משכירו לאחרים אפי׳ אפילו מצא בתוך הבית הרי אלו שלו:

4

ה׳ מצא בחנות הרי אלו שלו בין תיבה לחנוני הרי אלו של חנוני לפני שולחני הרי אלו30  שלו בין כסא לשולחני הרי אלו של שולחני ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אף הלוקח פירות מחבירו 112r  או ששלח לו חבירו פירות מצא בתוכם מעות הרי אלו שלו ואם היו צרורין נוטל ומכריז:

5

ו׳ אף השמלה היתה בכלל כל אלו ולמה יצאת להקיש אליה אלא מה השמלה מיוחדת שיש לה סימנין ויש לה תובעין חייב להכריז ואף כל דבר שיש לו סימנין ויש לו תובעין חייב להכריז:

6

ז׳ עד5  אימתי חייב להכריז עד שישמעו שכינים דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר שלשה רגלים ואחר רגל האחרון שבעת ימים כדי שילך לביתו שלשה ויכריז יום אחר:

7

ח׳ אמר את האבדה ולא אמר סימניה הרי זה לא יתננה לו הרמאי אף על פי שאמר סימניה הרי זה לא יתננה לו שנ׳ שנאמר עד דרש אחיך אתו עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא אם אינו רמאי: ט׳ כל דבר שהוא10  עושה ואוכל יעשה ויאכל וכל דבר שאינו עושה ואוכל ימכר שנ׳ שנאמר והשבתו לו ראה היאך תשיבנו לו כמה יהיה בדמים ר׳ רבי טרפון אומ׳ אומר ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן ר׳ רבי עקיבה אומר לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן:

8

י׳ מצא ספרים קורא בהן אחת לשלשים יום ואם אינו יודע לקרות גוללן אבל לא ילמד בהן כתחילה ולא יקרא אחר עמו מצא כסות15  מנערה אחת לשלשים יום ושוטחה לצרכה אבל לא לכבודו כלי כסף נח נחשת משתמש בהן לצרכן אבל לא לשחקן כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבא אליהו זל׳ זכרונם לברכה מצא שק או קופה שאין דרכו ליטול הרי זה לא יטול:

9

יא״ ואי זו היא אבדה מצא חמור ופרה רועים בדרך אין זו אבידה חמור וכליו הפוכים ופרה רצה בין הכרמים הרי זו אבדה החזירה וברחה אפילו ארבעה 20  וחמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר השב תשיבם אם היה בטל מן הסלע לא יאמר לו תן לי סלע אלא נותן לו שכרו בפועל בטל ואם יש שם בית דין מתנה עמו בפני בית דין ואם אין שם למי יתנה שלו קודם:

10

יב״ מצאה ברפת אינו חייב בה ברשות הרבים חייב בה היתה בין הקברות הרי זה לא יטמא לו ואם יאמר לו אביו היטמא או שאמר לו אביו אל תחזיר הרי זה לא ישמע לו פרק וטען25  פרק וטען אפילו ארבעה חמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר עזב תעזב הלך וישב לו אמר לו הואיל ועליך מצוה אם רצית לפרוק פרוק פטור שנ׳ שנאמר עמו אם היה זקן או חולה חייב מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון רבי שמעון אומ׳ אומר אף לטעון ר׳ רבי יוסי הגלילי אומ׳ אומר אם היה עליו יותר ממשואו אינו זקוק לו שנ׳ שנאמר תחת משאו משאוי שהוא יכול לעמד בו:

11

יג״ אבידתו ואבידת אביו שלו קודמת אבידתו ואבידת רבו30  שלו קודמת אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת לאבידת אביו שאביו 112v  הביאו לחיי העולם הזה ורבו שלימדו חכמה הביאו לחיי העולם הבא אם היה אביו שקול כנגד רבו אבידת אביו קודמת: יד״ היה אביו ורבו נושאין משא מניח את של רבו ואחר כך מניח את של אביו היה אביו ורבו שבויים בשביה פודה את רבו ואחר כך פודה את אביו אבל אם היה אביו תלמיד חכם פודה את5  אביו ואחר כך פודה את רבו: