An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
של היכל וכיון שהגיע השעיר למדבר היה הלשון מלבין שנ ׳ שנאמר אם יהיו חטאיכם כשנים
כשלג ילבינו הל׳ הלכות י׳ א׳ 7פרק שביעי 1בא לו כהן גדול לקרות אם
רוצה בבגדי בוץ קורא ואם לאו באסטלית
5 לבן שלו חזן הכנסת נוטל את ספר תורה ונותנו לראש הכנסת וראש הכנסת נותנו
לסגן והסגן נותנו לכהן גדול וכהן גדול עומד ומקבל וקורא עומד וקורא אחרי מות
ואך בעשור וגולל את התורה ומניחה בחיקו ואומר יתר ממה שקריתי לפניכם כתוב׳ כתובה
ובעשור שבחומש הפיקודים קורא על פה ומברך עליה שמונה ברכות על התורה
ועל העבודה ועל ההודיה על מחילת העון ועל המקדש על ישראל ועל הכהנים ועל שאר
10 התפלה 2 ב׳ הרואה כהן גדול כשהוא קורא אינו רואה פר ושעיר הנשרפין והרואה פר
ושעיר הנשרפין אינו רואה כהן גדול כשהוא קורא לא מפני שאינו רשאי אלא
שהיתה דרך רחוקה ומלאכת שניהם היתה כאחת 3 ג׳ אם בבגדי בוץ קרא קידש
ידיו ורגליו ופשט ירד וטבל עלה ונסתפג הביאו לו בגדי זהב ולבש וקידש ידיו
ורגליו ויצא ועשה את אילו ואת איל העם ואת שבעת כבשים תמימים דברי ר׳ רבי ליעזר
15 ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר עם תמיד של שחר היו קריבין פר העולה והשעיר הנעשה בחוץ היו
קריבין עם תמיד של בין הערבים 4 ד׳ קידש ידיו ורגליו ופשט ירד וטבל עלה ונסתפג
הביאו לו בגדי לבן ולבש וקידש ידיו ורגליו נכנס והוציא את הכף ואת המחתה
קידש ידיו ורגליו ופשט ירד וטבל ועלה ונסתפג הביאו לו בגדי זהב ולבש וקידש ידיו
ורגליו נכנס והקטיר את הקטרת של בין הערבים והטיב את הנירות קידש ידיו ורגליו ופשט
20 הביאו לו בגדי עצמו ולבש ומלוין אותו עד ביתו ויום טוב היה עושה לאוהביו שיצא
בשלום 5 ה׳ כהן גדול משמש בשמונה כלים וההדיוט בארבעה בכתונת ובמכנסים
ובמצנפת ובאבנט מוסיף עליו כהן גדול חשן ואפוד ומעיל וציץ באילו נשאלים
באורים ותומים ואין נשאלים להדיוט אלא למלך ולבית דין ולמי שצורך הצבור בו
הל׳ הלכות ה׳ 8פרק שמיני 1יום הכפורים אסור באכילה ובשתייה וברחיצה
25 וביסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטה
המלך והכלה ירחצו את פניהם והחייה תנעול את הסנדל דברי ר׳ רבי אליעזר וחכמי׳ וחכמים אוסרי׳ אוסרין 2
ב׳ האוכל ביום הכפורים ככותבת הגסה כמוה וכגלענתה והשותה כמלוא לוגמיו חייב
כל האכלין מצטרפין לככותבת וכל המשקין מצטרפין לכמלוא לוגמיו האוכל והשותה
אינן מצטרפין 3 ג׳ אכל ושתה בעלם אחד אינו חייב אלא חטאת אחת אכל ועשה
30 מלאכה חייב שתי חטאות אחת אכל ועשה מלאכה אכלין שאינן ראויין לא ׳
לאכילה ושתה משקין שאינן ראויין לשתייה שתה ציר או מורייס פטור 4התינוקות אין
Notes
There are no notes available.