An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
השקלין והבכורים אינן נוהגים אלא בפני הבית אבל מעשר דגן ומעשר בהמה ובכורות
נוהגים בפני הבית ושלא בפני הבית המקדיש שקלים ובכורים הרי זה קודש ר׳ רבי שמעון
אומר האומר בכורים קדש אינן קודש הל׳ הלכות ח׳
Tractate P_S01520.2.61פרק ראשון1 סוכה שהיא גבוהה מעשרים אמה
פסולה ר׳ רבי יהודה מכשיר ושאינה
גבוהה עשרה טפחים ושאין לה שלש דפנות ושחמתה מרובה מצילתה פסולה סוכה הישנה
בית שמיי פוסלין בית הלל מכשירין אי זו הישנה כל שעשאה קודם לחג שלשים יום
10 ואם עשאה לשם החג אפילו מתחילת השנה כשירה 2 ב׳ העושה סוכתו תחת האילן
כאילו עשאה בתוך הבית סוכה על גבי סוכה העליונה כשירה והתחתונה פסולה
ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אם אין דיורין בעליונה התחתונה כשירה 3 ג׳ פרס עליה סדין מפני
החמה או תחתיה מפני הנשר או שפרס על גבי הקינוף פסולה אבל פורס הוא
על ניקליטי המיטה 4 ד׳ הידלה עליה את הגפן ואת הדלעת ואת הקיסום וסיכך
15 על גבן פסולה אם היה הסיכוך הרבה מהן או שקצצן כשירה זה הכלל דבר
שהוא מקבל טומאה אם אין גידוליו מן הארץ אין מסככין בו 5 ה׳ חבילי קש וחבילי
עצים וחבילי זרדים אין מסככין בהם ואם התירן כשירות וכולם כשירות לדפנות
6 ו׳ מסככין בנסרים דברי ר׳ רבי יהודה ר׳ רבי מאיר אוסר נתן עליה נסר שהוא רחב ארבעה
טפחים כשרה ובלבד שלא יישן תחתיו 7 ז׳ תיקרה שאין עליה מעזיבה רבי
20 יודה אמר משם בית הלל או מפקפק או נוטל אחת מבנתיים בית שמיי אומרי׳ אומרים
מפקפק ונוטל אחת מבנתיים ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר נוטל אחת מבנתיים ואינו צריך לפקפק
8 ח׳ המקרה סוכתו בשפודין או בארוכות המיטה אם יש רווח ביניהם כמותם כשירה
החוטט בגדיש לעשות לו סוכה אינה סוכה 9 ט׳ המשלשל דפנות מלמעלן
למטן אם גבוהה מן הארץ שלשה טפחים פסולה מלמטן למעלן אם גבוהה
25 מן הארץ עשרה טפחים כשירה ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר כשם שמלמטן למעלן עשרה טפחים כך
מלמעלן למטן עשרה טפחים הרחיק את הסיכוך מן הדפנות שלשה טפחים פסולה
10 י׳ בית שניפחת וסיכך על גביו אם יש בין כותל לסיכוך ארבע אמות פסולה וכן בחצר
שהיא מוקפת אכסדרה סוכה גדולה שהקיפוה בדבר שאין מסככין בו אם יש תחתיו
ארבע אמות פסולה 11 י׳א׳ העושה סוכתו כמין צריף או שסמכה לכותל ר׳ רבי ליעזר
30 פוסל מפני שאין לה גג וחכמי׳ וחכמים מכשירין מחצלת קנים ומחצלת גדולה עשאה
לשכיבה מקבלת טומאה ואין מסככין בה ולסיכוך מסככין בה ואינה מקבלת טומאה
Notes
There are no notes available.