An electronic transcription of Cul Add 470.1

12226r  ׳  1

האזוב הקצר מספקו בחוט ובכוש טובל ומעלה 30  ואוחז באזוב ומזה ר׳ יהודה ור׳ שמעון אומ׳ כשם שהזיה באזוב כך טבילה באזוב:

2

ב׳ היזה ספק מן החוט ספק מן הכוש ספק מן הגבעול הזייתו פסולה היזה על 226v  שני כלים ספק על שניהם היזה ספק מחבירו ומצא עליו הזייתו פסולה מחט שהיא נתונה על החרס והזה עליה ספק על המחט ספק על החרס ומצא עליה הזייתו פסולה צלוחית שפיה צר טובל ומעלה כדרכו ר׳ יהודה אומ׳ הזייהת הראשונה 5  מי חטאת שנתמעטו טובל אפי׳ ראשי גבעולים ומזה ובלבד שלא יספג ג׳ נתכוון להזות לפניו והזה לאחריו לאחריו והזה לפניו הזייתו פסולה לפניו והזה על הצדדים שלפני הזייתו כשרה מזים על האדם לדעתו ושלא לדעתו ומזים על האדם ועל הכלים אפי׳ הן מאה

3

ד׳ נתכון להזות על דבר שהוא מקבל טומאה והזה על דבר שאינו מקבל טומאה אם יש באזוב 10  לא ישְנֵה על דבר שאינו מקבל טומאה והזה על דבר שהוא מקבל טומאה אם יש באזוב ישנה על האדם והזה על הבהמה אם יש באזוב לא ישנה על הבהמה והזה על האדם אם יש באזוב ישנה המים המנטפים כשרים לפיכך הם מטמאים לשם מי חטאת

4

ה׳ המזה מחלון של רבים ונכנס למקדש ונמצאו המים פסולים פטור מחלון מחלון של יחיד ונכנס למקדש ונמצאו המים פסולים חייב אבל 15  כהן גדול בין מחלון של יחיד בין מחלון של רבים פטור שאין כהן גדול חייב על נצ מקדש וקדשיו מחליקין היו לפני חלון של רבים ודורסים ולא נמנעים מפני שאמרו מי חטאת שעשו מצותן אינן מטמאים

5

ו׳ אוחז הוא טהור בקורדום הטמא ובכנפו ומזה עליו אף על פי שיש עליו מים כדי הזיה טהור כמה יהא במים ויהא בהם כדי הזיה כדי שיטבול ראשי גבעולים ויזה ר׳ יהודה אומר רואין 20  אותן כאילו הן על אזוב של נחשת

6

ז המזה באזוב טמא אם יש בו כביצה המים פסולים והזייתו פסולה אין בו כביצה המים כשרים והזייתו פסולה מטמא את חבירו וחבירו מטמא את חבירו אפילו הן מאה

7

ח׳ הטהור לחטאת שניטמו ידיו ניטמא גופו מטמא את חבירו וחבירו את חבירו אפילו הן מאה עד סוף העולם

8

ט׳ לגין של חטאת שניטמו אחוריו ניטמא גופוצ 25  מטמא את חבירו וחבירו את חבירו אפי׳ הן מאה י׳ הזוג והענבול חיבור כוש של ארבן לא יזה לא על הכוש ולא על הפיקח אם היזה מוזה של פשתן חיבור עור של עריסה שהוא מחובר לפיקות חיבור המלבן אינו חיבור לא לטומאה ולא לטהרה כל ידות הכלים הקרוחות חיבור ר׳ יוחנן בן נורי אומר אף החדוקות

9

י׳א׳ הסלים שבקנתל המיטה של טרבל וקרן של כליבה 30  וקרנים של יוצאי דרכים ושלשלת המפתחות ושלל הכובסין והבגד שהוא תפור בכלאים חיבור לטומאה ואינו חיבור להזייה

10

י׳ב׳ כסוי המיחס שהוא 227r  מחובר לשלשלת בית שמאי אומ׳ חיבור לטומאה ואינו חיבור להזייה בית הלל אומ׳ הוזה על המיחס הוזה הכסוי הוזה על הכסוי לא הוזה על המיחס י׳ג׳ הכל כשרים להזות חוץ מטומטום ואדרוגינס והאשה ותינוק שאין בו דעת 5  והאשה מסעדתו ומזה ואוחזת לו במים והוא טובל ומזה אם אחזה בידו אפילו בשעת הזייה פסול

11

י׳ד׳ טבל את האזוב ביום והיזה ביום כשר ביום והיזה בלילה בלילה והיזה ביום פסול אבל הוא עצמו טובל בלילה ומזה ביום שאין מזין עד שתנץ החמה וכולם שעשו משעלה עמוד השחר כשר