The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

8159v  ׳  1

כל קרבנות הצבור והיחיד באים מהארץ ומחוצה לארץ מן החדש ומן הישן חוץ מן העומר ושתי הלחם שאינן באים אלא מן החדש ומן הארץ ב׳ וכולם אינן באים אלא מן המובחר אי זה הוא מובחר שלהם מכמס 20  וזנוחה אלפא לסולת שניה להם הפרים בבקעה כל הארצות היו כשרות אלא מיכן היו מביאים

2

ג אין מביאין לא מבית הזבלים לא מבית השלחים ולא מבית האילן ואם הביא כשר כיצד הוא עושה נרה שעה ראשונה ובשנייה זורעה קודם לפסח שבעים יום והיא עושה סלת מרובה כיצד הוא בודק הגיזבר מכניס את ידו לתוכה עלה בה אבק פסולה עד שיניפנה ואם התליעה פסולה 25 

3

ד׳ תקעו אלפא לשמן אבא שאול אומר שניה להרגב בעבר הירדן כל הארצות היו כשרות אלא מיכן היו מביאים ה׳ אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא ממה שנזרע ביניהם ואם הביא כשר אין מביאים אנפקנון ואם הביא כשר פסול אין מביאים מן הגרגרים שנשרו במים ולא מן הכבושים ולא מן השלוקים ואם הביא פסול

4

ו׳ שלשה זיתים ובהם שלשה שלשה שמנים 30  הזית הראשון מגרגרו בראש הזית וכותש ונותן לתוך הסל ר׳ יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון טען בקורה ר׳ יהודה אומר באבנים זה שני חזר וטחן וטען 160r  זה שלישי הראשון למנורה והשאר למנחות ז׳ הזית השני מגרגרו בראש הגג וכותשו ונותן לתוך הסל ר׳ יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון טען בקורה ר׳ יהודה אומר באבנים זה שני חזר וטחן וטען זה שלישי הראשון למנורה 5  והשאר למנחות ח׳ הזית השלישי עוטנו בבית עד שילקה ומעלהו ומנגבו בראש הגג וכותש ונותן לתוך הסל רבי יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון טען בקורה ר׳ יהודה אומר באבנים זה שני חזר וטחן וטען זה שלישי הראשון למנורה והשאר למנחות

5

ט׳ הראשון שבראשון אין למעלה הימנו השני שבראשון והראשון שבשני שווים השלישי שבראשון והשני שבשני והראשון שבשלישי שוים 10  השלישי שבשני והשני שבשלישי שוים השלישי שבשלישי אין למטה הימנו י׳ אף המנחות היו בדין שיטענו שמן זית זך מה אם המנורה שאינה לאכילה טעונה שמן זית זך המנחות שהן לאכילה אינו דין שיטענו שמן זית זך ת׳ ל זך כתית למאור ולא זך כתית למנחות

6

י׳א׳ ומניין היו מביאין את היין קרוחים וחטולים אלפא ליין שניה להם בית רימה ובית לבן בהר וכפר סגנה בבקעה כל 15  הארצות היו כשרות אלא מיכן היו מביאים י׳ב׳ אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא ממה שנזרע ביניהם ואם הביא כשר אין מביאין אליסטן ואם הביא כשר אין מביאין ישן דברי רבי וחכמי׳ מכשירין אין מביאין לא מתוק ולא מעושן ולא מבושל אם הביא פסול אין מביאין מן הדליות אלא מן הרוגליות ומן הכרמים העבודים

7

י׳ג׳ לא היו כונסין אותו בחצבים גדלים אלא בחביות 20  קטנות ואינו ממלא חבית עד פיה כדי שיהא ריחו נודף אינו מביא לא מפיה מפני קמחון ולא משוליה מפני שמרים אלא מביא משלישה ומאמצעה כיצד הוא בודק הגיזבר יושב והקנה בידו זרק את הגיד והקיש בקנה ר׳ יוסי בר׳ יהודה אומ׳ יין שעלה בו קמחים פסול שנ’ תמימים יהיו לכם ומנחתם תמימים יהיו לכם ונסכיהם:

 

Notes

There are no notes available.