The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 93v Order P_S01520.3 Tractate P_S01520.3.481
  ואיני יודע אי זה מכם מביאין קרבן טומאה וקרבן טהרה ואומר אם אני הוא הטמא
  קרבן טומאה שלי וקרבן טהרה שלך ואם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן
  טהרה שלך וסופרים שלשים יום ומביאין קרבן טהרה ב׳ ואומר אם אני
 5 הוא הטמא קרבן טומאה וקרבן טהרה שלך וזה קרבן                    טהרתי אם אני
  הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן טומאה שלך וזה קרבן טהרתך מת אחד מהם
  אמ׳ אמר ר׳ רבי יהושע יבקש אחד מן השוק שידור כנגדו בנזיר ויאמר אם טמא הייתי הרי
  אתה נזיר מיד ואם טהור הייתי הרי אתה נזיר לאחר שלשים יום וסופרין שלשים
  יום ומביאין קרבן טומאה וקרבן טהרה ג׳ ואומר אם אני הוא הטמא קרבן
 10 טומאה שלי וקרבן טהרה שלך ואם אני הוא            הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן
  טומאה ספק וסופרין שלשים יום ומביאין קרבן טהרה ד׳ ואומר אם אני
  הוא הטמא קרבן טומאה שלי וקרבן טהרה שלך וזה                      קרבן טהרתי ?
  ואם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן טומאה ספק וזה קרבן טהרתך אמר
  לו בן זומא ומי שומע לו שידור כנגדו בנזיר אלא מביא חטאת העוף ועולת בהמה
 15 ואומר אם אני הוא הטמא החטאת מחובתי והעולה נדבה ואם טהור הייתי העולה
  מחובתי והחטאת ספק וסופר שלשים יום ומביא קרבן טמאה וקרבן טהרה
  ה׳ ואומר אם טמא הייתי העולה הראשונה נדבה וזו חובה ואם טהור הייתי
               העולה הראשונה חובה וזו נדבה וזה שאר קרבני אמ׳ אמר ר׳ רבי יהושע נמצא זה
  מביא קרבנותיו מחוצים אבל הודו חכמי׳ חכמים לדברי בן זומא 2 ו׳ נזיר שהיה טמא
 20 בספק ומוחלט בספק אוכל בקדשים לאחר ששים יום ושותה            ביין ומטמא
  למתים לאחר מאה ועשרים יום שתיגלחת הנגע דוחה בזמן שהיא ודאי אבל ב׳
  בזמן שהיא ספק אינה דוחה הל׳ הלכות ו׳ 9פרק תשיעי 1 הגוים אין להם
  נזירות נשים ועבדים יש להם                                                              נזירות חומר
  בנשים מעבדים שהוא כופף את עבדו ואינו כופף את אשתו חומר בעבדים מבנשים
 25 שהוא מפר את נדרי אשתו ואינו מפר את נדרי עבדו היפר לאשתו היפר לה עולמית
  היפר לעבדו יצא לחירות משלים את נזירותו עבר מכנגד פניו ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר לא
  ישתה ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר ישתה 2 ב׳ נזיר שגילח ואחד כך נודע שהוא טמא אם טומאה
  אם ידועה סותר ואם              טומאת התהום אינו סותר אם עד שלא גילח בין כך
  ובין כך סותר כיצד ירד לטבול במערה ונמצא מת צף על פני המערה טמא נמצא
 30 משוקע בקרקע המערה ירד להקר טהור ליטהר מטומאת המת טמא שחזקת הטמא
  טמא ושחזקת הטהור טהור שרגלים לדבר 3 ג׳ המוצא מת כתחילה מושכב

Notes

There are no notes available.