An electronic transcription of Cul Add 470.1

6181v  ׳  1

המביא אשם תלוי ונודע לו שלא חטא אם עד שלא נשחט יצא וירעה בעדר 182r  דברי ר׳ מאיר וחכמי׳ אומ׳ ירעה עד שי סתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה ר׳ ליעזר אומ׳ יקרב שאם אינו בא על חטא זה הרי הוא בא על חטא אחר ב׳ אם משנשחט נודע לו צ הדם ישפך והבשר יצא לבית השרפה נזרק הדם הבשר יאכל ר׳ יוסה אומר 5  אפי׳ הדם בכוס יזרק והבשר יאכל

2

ג׳ אשם ודאי אינו כן אם עד שלא נשחט יצא וירעה בעדר אם משנשחט הרי זה יקבר נזרק הדם הבשר יצא לבית השריפה ד׳ שור הנסקל אינו כן עד שלא נסקל יצא וירעה בעדר אם משנסקל מותר בהנייה עגלה ערופה אינה כן אם עד שלא נערפה תצא ותרעה בעדר אם משנערפה תקבר במקומה שעל ספק באה מתחילתה כיפרה ספיקה והלכה לה

3

ה׳ ר׳ ליעזר 10  אומ׳ מתנדב אדם אשם תלוי בכל יום ובכל שעה שירצה ˚הוא היה נקרא אשם חסידים אמרו עליו על בבא בן ביטי שהיה מתנדב אשם תלוי בכל יום חוץ מאחר יום הכפורים יום אחד אמר המעון הזה אילו היו מניחים לי הייתי מביא אלא אומרים לי המתן עד שתיכנס לספק וחכ׳ אומ׳ אין מביאים אשם תלוי אלא על דבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת

4

ו׳ חייבי חטאות ואשמות ודיים שעבר עליהם יום הכפורים חייבים 15  להביא לאחר יום הכפורים וחייבי אשמות תלויים פטורים מי שבא על ידו ספק עבירה ביום הכפורים אפילו עם חשיכה פטור שכל היום מכפר

5

ז׳ האשה שיש עליה חטאת העוף בספק ועבר עליה יום הכפורים חייבת להביא לאחר יום ה/ הכפורים מפני שהיא מכשרתה לאכל בזבחים חטאת העוף הבאה על ספק אם משנמלקה נודע לה הרי זו תקבר

6

ח׳ המפריש שתי סלעים לאשם ולקח בהם שני אילים לאשם 20  אם היה אחד מהם יפה שתי סלעים יקרב לאשמו והשני ירעה עד שיסתאב צ וימכר ויפלו דמיו לנדבה לקח בהם שני אלים לחולים אחד יפה שתי סלעים ואחד יפה עשרה זין היפה שתי סלעים יקרב לאשמו והשני למעילתו אחד לאשם ואחד לחולין אם היה של אשם יפה שתי סלעים יקרב לאשמו והשני למעילתו ויביא עמה סלע וחומשה

7

ט׳ המפריש חטאתו ומת לא יביאנה בנו אחריו לא יביאנה מחטא על חטא אפי׳ על 25  חלב שאכל אמש לא יביאנה על חלב שאכל היום שנ’ קרבנו על חטאתו שיהא קרבנו לשם חטאו

8

י׳ מביאים מהקדש כשבה שעירה מהקדש שעירה כשבה מהקדש כשבה שעירה תרין ובני יונה מהקדש תרין ובני יונה עשירית האיפה י׳א׳ כיצד הפריש לכשבה או לשעירה העני יביא עוף העני יביא עשירית האיפה הפריש לעשירית האיפה העשיר יביא עוף העשיר יביא כשבה או שעירה הפריש כשבה או שעירה 30  ונסתאבו אם רצה יביא בדמיה עוף הפריש עוף ונסתאב לא יביא בדמיו עשירית האיפה שאין לעוף פדיון

9

י׳ב׳ ר׳ שמעון אומ׳ כבשים קודמין לעזים בכל מקום יכול מפני צ 182v  שהן מובחרים מהם ת׳ ל אם כבש יביא קרבנו לחטאת מלמד ששניהם שקולים י׳ג׳ תרין קודמין לבני יונה בכל מקום יכול מפני שהם מובחרים מהם ת׳ ל׳ ובן יונה או תר לחטאת מלמד ששניהם שקולים י׳ד׳ האב קודם לאם בכל מקום 5  יכול שכבוד האב עודף על כבוד האם ת׳ ל׳ איש אמו ואביו תיראו מלמד ששניהם שקולים ט׳ו׳ אבל אמרו חכמים האב קודם לאם בכל מקום מפני צ שהוא ואמו חייבים בכבוד אביו וכן בתלמוד תורה אם זכה הבן לפני הרב הרב קודם את האב בכל מקום מפני שהוא ואביו חייבים בכבוד רבו