An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ר׳ ישמעאל אומר שלש אבנים זו בצד זו בצד מרקוליס אסורות ושתים מותרות וחכמים אומרי׳ את שהוא 20 נראה עמו אסור ואת שאינו נראה עמו מותר
2ב׳ מצא בראשו מעות כסות או כלים הרי אלו מותרין פרכילי עבנים ועטרות של שבלים ויינות ושמנים וסלתות וכל דבר שכיוצא בו קרב על גבי המזבח אסור
3ג׳ עבודה זרה שהיה לה גנה ומרחץ נהנים מהן שלא בטובה ואין נהנים מהן בטובה היה שלה ושל אחרים נהנין מהן בטובה ושלא בטובה
4ד׳ עבודה זרה של נכרי אסורה מיד 25 ושל ישראל משתעבד נכרי מבטל עבודה זרה שלו ושל ישראל אינו מבטל עבודה זרה של נכרי המבטל עבודה זרה ביטל משמשיה ביטל משמשיה משמשיה מובטלים והיא אסורה
5ה׳ כיצד מבטלה קטע ראש אזנה ראש חוטמה ראש אצבעה פחסה אף על פי שאין חיסרה ביטלה רקק בפניה השתין בפניה גררה זרק בה את הצואה הרי זו אינה בטילה מכרה או משכנה ר׳ אומר ביטל וחכמי׳ אומ׳ 30 לא ביטל
6ו׳ עבודה זרה שהניחוה עובדיה בשעת שלום מותרת ובשעת מלחמה אסורה: בומסיות של מלכים הרי אלו מותרין מפני שמעמידין אותן בשעה 143r שהמלכים עוברים
7ז׳ שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלה אמרו להם אילו לדבר שאינו צורך העולם בו היו עובדין היה מבטלו הרי הן עובדין לחמה וללבנה ולכוכבים יאבד עולמו מפני השוטים א/ 5 אמרו להם אם כן יאבד דבר שאין צורך העולם בו ויקיים דבר שצורך העולם בו אמרו להם אף אנו מֶחזיקין ידי עובדיהן של אלו ויאמרו תדעו שהן אלוהות שהרי הן אילו לא ביטלו
8ח׳ לוקחים גת בעוטה מן הנכרי אף על פי שהוא נוטל בידו ונותן לתוך התפוח אינו נעשה יין נסך עד שירד לבור ירד לבור מה שבבור אסור והשאר מותר
9ט׳ דורכין עם הנכרי בגת אבל לא בוצרין עמו וישראל שהוא עושה 10 בטומאה לא דורכין ולא בוצרין עמו אבל מוליכין עמו חבית לגת ומביאין עמו מן הגת נחתום שהוא עושה בטומאה לא לשים ולא עורכין עמו אבל מוליכין עמו פת לפלטר
10י׳ נכרי שנמצא עומד בצד הבור של יין אם יש לו עליו מלוה אסור אין לו עליו מלוה מותר נפל לבור ועלה ומדדו בקנה התיז את הצרעה בקנה היה מטפיח על פי חבית מרותחת כל אלו היה מעשה ואמרו ימכר ר׳ שמעו׳ 15 מתיר נטל את החבית וזרקה לבור זה היה מעשה והכשירו
11י׳א׳ המטהר יינו של נכרי ונותנו ברשותו בבית שהוא פותח לרשות הרבים בעיר שיש בה גוים וישראל מותר בעיר שכולה גוים אסור עד שיושב שם שומר אין השומר צריך להיות יושב ומשמֶר אף על פי שהוא יוצא ונכנס מותר ר׳ שמעון בן אלעזר אומר כל רשות גוים אחת
12י׳ב׳ המטהר יינו של נכרי ונותנו ברשותו והלה כותב 20 לו שנתקבלתי ממך מעות אבל אם ירצה ישראל להוציאו אינו מניחו עד שיתן לו את מעותיו זה היה מעשה בבית שאן ואסרו חכמים
Notes
There are no notes available.