An electronic transcription of Cul Add 470.1

שני נזירים שאמר להם אחד ראיתי אחד מכם שנטמא 93v  ואיני יודע אי זה מכם מביאין קרבן טומאה וקרבן טהרה ואומר אם אני הוא הטמא קרבן טומאה שלי וקרבן טהרה שלך ואם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן טהרה שלך וסופרים שלשים יום ומביאין קרבן טהרה ב׳ ואומר אם אני 5  הוא הטמא קרבן טומאה וקרבן טהרה שלך וזה קרבן טהרתי אם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן טומאה שלך וזה קרבן טהרתך מת אחד מהם אמ׳ אמר ר׳ רבי יהושע יבקש אחד מן השוק שידור כנגדו בנזיר ויאמר אם טמא הייתי הרי אתה נזיר מיד ואם טהור הייתי הרי אתה נזיר לאחר שלשים יום וסופרין שלשים יום ומביאין קרבן טומאה וקרבן טהרה ג׳ ואומר אם אני הוא הטמא קרבן 10  טומאה שלי וקרבן טהרה שלך ואם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן טומאה ספק וסופרין שלשים יום ומביאין קרבן טהרה ד׳ ואומר אם אני הוא הטמא קרבן טומאה שלי וקרבן טהרה שלך וזה קרבן טהרתי ? ואם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי וקרבן טומאה ספק וזה קרבן טהרתך אמר לו בן זומא ומי שומע לו שידור כנגדו בנזיר אלא מביא חטאת העוף ועולת בהמה 15  ואומר אם אני הוא הטמא החטאת מחובתי והעולה נדבה ואם טהור הייתי העולה מחובתי והחטאת ספק וסופר שלשים יום ומביא קרבן טמאה וקרבן טהרה ה׳ ואומר אם טמא הייתי העולה הראשונה נדבה וזו חובה ואם טהור הייתי העולה הראשונה חובה וזו נדבה וזה שאר קרבני אמ׳ אמר ר׳ רבי יהושע נמצא זה מביא קרבנותיו מחוצים אבל הודו חכמי׳ חכמים לדברי בן זומא

ו׳ נזיר שהיה טמא 20  בספק ומוחלט בספק אוכל בקדשים לאחר ששים יום ושותה ביין ומטמא למתים לאחר מאה ועשרים יום שתיגלחת הנגע דוחה בזמן שהיא ודאי אבל ב׳ בזמן שהיא ספק אינה דוחה