An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
אין מעמידין בהמה בפנדקיות של גוים מפני שהן 141v חשודים על הבהמה ולא תתיחד אשה עמהן מפני שהן חשודין על העריות ולא יתיחד אדם עמהן מפני שהן חשודים על שפיכות דמים בת ישראל לא תילד את הנכרית אבל נכרית מילדת את בת ישראל בת ישראל לא תניק בנה של נכרית אבל נכרית 5 מניקה בנה של בת ישראל ברשותה
2ב׳ ומתרפין מהן ריפוי ממון אבל לא ריפויצ נפשות ואין מסתפרין מהם בכל מקום דברי ר׳ מאיר וחכמי׳ אומרי׳ ברשות הרבים מותר אבל לא בינו לבינו
3ג׳ אילו דברים של גוים אסורין ואיסורן איסור הנאה היין והחומץ של גוים שהיה מתחילתו יין וחרס אדרייני ועורות לבובין רבן שמעון בן גמליאל אומר בזמן שהקרע שלו עגול אסור ומשוך מותר ובשר הנכנס 10 לעבודה זרה מותר והיוצא אסור מפני שהוא זבחי מתים דברי ר׳ עקיבה ההולכים ב/ בתרפות אסור מלשאת ומלתת עמהן והבאין מותרין
4ד׳ נודות הגוים וקנקניהם ויין ישראל כנוס בהן אסורין ואיסורן איסור הנאה ה׳ המוריס והגבינה ותנייקי של גוים אסורין ואיסורן איסור הנאה ו׳ החרצנים והזוגים של גוים אסורין ואיסורן איסור הנאה דברי ר׳ מאיר וחכמים אומ׳ לחים 15 אסורין ויבשים מותרין
5ז אמר ר׳ יהודה שאל ר׳ ישמעאל את ר׳ יהושע כשהיו מהלכין בדרך מפני מה אסרו גבינת הגוים אמ׳ לו מפני שמעמידין אותה בקיבת הנבֶילה אמ׳ לו והלא קיבת העולה חמורה מקיבת הנבילה אמרו לו כל שדעתו יפה שורפה חֹֹיה ולא הודו לו אלא אמרו לא נהנים ולא מועלין ח׳ אמרו לו מפני שמעמידים אותה בקיבת עגלי עבודה זרה אמ׳ לו ואם כן למה 20 לא אסרוה בהנאה והשיאו לדבר אחד אמ׳ לו ישמעאל אחי היאך אתה קורא כי טובים דודֶיךָ מיין או כי טובים דוֹדָיִךְ מיין אמ׳ לו כי טובים דודַיךְ מיין אמ׳ לו אין הדבר כן שהרי חבירו מלמד עליו לריח שמניך טובים
6ט׳ אילו דברים של גוים אסורין ואין איסורן איסור הנאה חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהו הפת והשמן שלהם ושלקות רבי ובית דינו התירו בשמן וכבשים שדרכן לתת בהן יין וחומץ 25 וטרית טרופה וציר שאין בהן דגה והחלק וקורט של חלתית ומלח סלקונטית הרי אילו אסורין ואין איסורן איסור הנאה
7י׳ אילו מותרין באכילה חלב שחלבו גוי וישראל רואהו הדבש והדמרמניות אף על פי מנטפות אין בהם משם הכשר משקה וכבשים שאין דרכם לתת בהן יין וחומץ וטרית שאינה טרופה וציר שיש בו דגה ועלה של חלתית וזיתי קלוסטא מגולגלים ר׳ יוסי אומ׳ השלוחים אסורים חגבים מן ה/ 30 הסלילה אסורין ומן האפותק מותרין וכן בתרומה
Notes
There are no notes available.