The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

651r    1

שני שעירי יום הכפורים מצותן שיהוא שווין במראה ובקומה ובדמים ולקיחתן כאחת אף על פי שאינן שוין כשרים 51v  לקח אחד היום ואחד למחר כשרים מת אחד מהם אם עד שלא הגדיל מת יקח זוג לשני אם משהגדיל מת יביא שנים ויגדיל עליהם כתחילה ב׳ ויאמר אם של שם מת זה שעלה עליו הגורל לשם יתקיים תחתיו אם של עזאזל מת זה 5  שעלה עליו גורל לעזאזל יתקיים תחתיו והשני ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה שאין חטאת ציבור מיתה ר׳ רבי יודה אומר תמות ועוד אמ׳ אמר ר׳ רבי יודה נשפך הדם ימות המשתלח מת המשתלח ישפך הדם

2

ג׳ בא לו אצל שעיר המשתלח וסמך שתי ידיו עליו והתודה וכך היה אומ׳ אומר אנא השם עוו פשעו חטאו לפניך עמך בית ישראל אנא בשם כפר נא לעונות ולפשעים ולחטאים שעוו ושפשעו ושחטאו לפניך עמך בית 10  ישראל ככתו׳ ככתוב בתורת משה עבדך לאמר כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ייי תטהרו והם עונין אחריו ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד ד׳ הכהנים והעם העומדים בעזרה בזמן ששומעים את שם המפורש שהוא יוצא מפי כהן גדול כורעים ומשתחוים ונופלים על פניהם ואומרין ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד

3

ה׳ מסרו למי שהוא מוליכו הכל כשרין להוליכו אלא שעשו 15  כהנים גדולים קבע ולא היו מניחים את ישראל להוליכו אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסי מעשה והוליכו ערשלה מציפורין וישראל היה

4

ו׳ וכבש עושין לו מפני הבבליין שהיו מתלשין בשערו ואומרין לו טול וצא טול וצא יקרי ירושלם מלוין אותו עד סוכה הראשונה עשר סכות מירושלם ועד צוק תשעים רים שבעה ומחצה לכל מיל

5

ז׳ על כל סוכה וסוכה אומרין לו הרי מזון והרי מים ומלוין אותו מסוכה לסוכה 20  חוץ מן האחרון שבהם שאינו מגיע עמו לצוק אלא עומד מרחוק ורואה את מעשיו

6

ח׳ ומה היה עושה חלק לשון של זהורית חציו קשר בסלע וחציו קשר בין קרניו דוחפו לאחוריו מתגלגל ויורד לא היה מגיע למחצית ההר עד שנעשה איברים איברים בא וישב לו תחת סוכה האחרונה עד שתחשך מאמתי מטמא בגדים משיצא חומת ירושלם ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר משעת דחייתו לצוק

7

ט׳ בא לו אצל הפר ואצל השעיר הנשרפים 25  קרען והוציא את אמוריהן נתנן במגים והקטירן על גבי המזבח קלען במקלות וה׳ והוציאם לבית השריפה מאמתי מטמים בגדים משיצאו חומת העזרה ר׳ רבי שמעון אומר משייצת האור ברובן

8

י׳ אמרו לו לכהן גדול הגיע השעיר למדבר ומנין היו יודעים שהגיע השעיר למדבר דידכיות היו עושין ומניפין בסודרין ויודעין שהגיע השעיר למדבר י׳א׳ אמ׳ אמר ר׳ רבי יודה והלא סימן גדול היה להם שלשת מילין מירושלם ועד בית 30  חדודו הולכין מיל וחוזרין מיל ושוהין כדי מיל ויודעין שהגיע השעיר למדבר י׳ב׳ אמר ר׳ רבי ישמעאל והלא סימן גדול אחר היה להן לשון של זהורית היה קשר על פתחו 52r  של היכל וכיון שהגיע השעיר למדבר היה הלשון מלבין שנ ׳ שנאמר אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו

 

Notes

There are no notes available.