An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שאובים כשר ואם לאו פסול 5 ה׳ השוקת שבסלע אין ממלים בה ואין מקדשים
בה אין מזין ממנה אינה צריכה צמיד פתיל ואינה פוסלת את המקווה
היתה כלי וחיברה בסיד ממלים בה ומקדשים בה ומזים ממנה וצריכה צמיד
5 פתיל ופוסלת את המקווה ניקבה מלמטן או מן הצד אם אינה יכולה לקבל מהן
מים כל שהן כשירה כמה יהא בנקב כשפופרת הנוד אמ׳ ר׳ יהודה בן בתירה מעשה
בשוקת יהוא שהיתה בירושלם והיתה נקובה כשפופרת הנוד והיו כל טהרות שבירושלם
נעשות על גבה ושלחו בית שמיי ופחתוה שבית שמיי אומ׳ עד שיפחת רובה
הל׳ ה׳ 5פרק ה׳ 1 מעיין שהעבירו על גבי השוקת פסול העבירו על
10 גבי השפה כל שהוא כשר חוצה לה שהמעיין מ/
מטהר בכל שהוא העבירו על גבי ברכה והפסיקו הרי זה כמקוה חזר והמשיכו
פסול לזבים ולמצורעים ולקדש מהם מי חטאת עד שידע שיצאו הראשונים
2 ב׳ העבירו על גבי כלים או על גבי ספסל ר׳ יהודה אומ׳ הרי הוא כמות שהיה
ר׳ יוסי אומ׳ הרי הוא כמקוה ובלבד שלא יטביל על גבי ספסל 3 ג׳ מעיין
15 שהוא מושך כנדל וריבה עליו והמשיכו הרי הוא כמות שהיה היה עומד
וריבה עליו והמשיכו שווה למקווה לטהר באשבורן ולמעיין להטביל בו כל שהוא
5 ד׳ הזוחלים כמעיין והנוטפים כמקווה העיד ר׳ צדוק על הזוחלים שרבו על
הנוטפים שהן כשרים ונוטפים שעשאן זוחלים הסומך אפי׳ מקל אפילו קנה
אפילו זב אפילו זבה יורד וטובל דברי ר׳ יהודה ר׳ יוסי אומ׳ כל דבר שהוא מקבל
20 טומאה אין מזחלים בו 4 ה׳ כל הימים כמקווה שנ’ ולמקווה המים קרא ימים
דברי ר׳ מאיר ר׳ יהודה אומ׳ הים הגדול כמקווה לא נאמר ימים אלא שיש
בו מיני ימים הרבה ר׳ יוסי אומ׳ כל הימים מטהרים בזוחלים ופוסלים לזבים ולי/
ולמצורעים ולקדש מהם מי חטאת 6 ו׳ גל שנתלש ובו ארבעים סאה נפל על
האדם ועל הכלים טהורים כל מקום שיש בו ארבעים סאה טובלים ומטבילים
25 מטבילים בחריצים ובנעצים ובפירסת חמור המעורבת בבקעה בית שמיי אומ׳
מטבילים בחרדלית בית הלל אומ׳ אין מטבילים ומודים שהוא גודר כלים וטובל בהם
וכלים שגדר בהם לא הוטבלו הל׳ ו׳ 6פרק ו׳ 00כל המעורב למקוה
כמקוה חוררי המערה וסירקי המערה מטבילין בהן
במה שהן עוקות המערה אין מטבילין בה אלא אם כן היתה נקובה כשפופרתצ
30 הנוד אמ׳ ר׳ יהודה אימתי בזמן שהוא מעמדת עצמה ואם אינה מעמדת עצמה מ׳
מטבילים בה במה שהיא ב׳ דלי שהוא מלא כלים והטבילו הרי אלו טהורים
Notes
There are no notes available.