An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

368v    1

אלו מגלחין במועד הבא ממדינת הים ומבית השביה והיוצא מבית 25  האסורים והמנודה שהתירו לו חכמים וכל מי שנשאל לחכם והותר והנזיר והמצורע מטמאתו לטהרתו

2

ב׳ אילו מכבסים במועד הבא ממדינת הים ומבית השביה והיוצא מבית האסורי׳ האסורים והמנודה שהתירו לו חכמים וכל מי שנשאל לחכם והותר מטפחות הידים מטפחות הספרים מטפחות הספג וכל העולין מטמאה לטהרה הרי אלו מותרין ושאר כל האדם אסורין

3

ג׳ אילו כותבין במועד 30  קידושי נשים גיטין ושברין דיתקי ומתנה ופרזבולין אגרות שום ואגרות מזון ושטרי חליצה ומיאונין ושטרי בירורין וגזירות בית דין ואיגרות של רשות 69r 

4

ד׳ אין כותבין שטרי חוב במועד אם אינו מאמינו או שאין לו מה יאכל הרי זה יכתוב אין כותבין ספרין ותפילין ומזוזות במועד ואין מגיהין אות אחת אפי׳ אפילו בספר העזרה ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר כותב הוא אדם תפילין ומזוזות לעצמו וטווה על 5  יריכו תכלת לציצתו

5

ה׳ הקובר את מתו שלשת ימים קודם לרגל בטלו ממנו גזירות שבעה שמנת ימים קודם לרגל בטלו ממנו גזירות שלשים מפני שאמרו שבת עולה ואינה מפסקת והרגלים מפסיקין ואינן עולין

6

ו׳ ר׳ רבי ליעזר אומ׳ אומר משחרב בית המקדש עצרת בשבת רבן גמליאל אומ׳ אומר ראש השנה ויום הכפורים כרגלים וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים לא כדברי זה ולא כדברי זה אלא עצרת כרגלים 10  ראש השנה ויום הכפורים כשבת

7

ז׳ אין קורעין ולא חולצין ולא מברין אלא קרוביו של מת ואין מברין אלא על מיטות זקופות אין מוליכין לבית ה׳ האבל לא בטבלה ולא באסקוטלה ולא בקנון אלא בסלין ואין אומרין ברכת אבילים במועד אבל עומדין בשורה ומנחמין ופוטרין את הרבים

8

ח׳ אין מניחין את המטה ברחוב שלא להרגיל את הספד לא של נשים 15  לעולם מפני הכבוד נשים במועד מענות אבל לא מטפחות ר׳ רבי ישמעאל אומר הסמוכות למטה מטפחות

9

ט׳ ובראשי חדשים ובחנוכה ובפורים מענות ומטפחות בזה ובזה לא מקו ננות נקבר המת לא מענות ולא מטפחות אי זה הוא ענוי שכולם עונות כאחת קינה שאחת מהן מדברת וכולן עונות א׳ אחריה שנ ׳ שנאמר ולמדנה בנותיכם נהי ואשה רעותה קינה אבל לעתיד לבוא מה הוא 20  אומר בלע המות לנצח ומחה ייי אלהים דמעה מעל כל פנים וחרפת עמו יסיר מעל כל הארץ כי פי ייי דבר

 

Notes

There are no notes available.