The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

550v    1

הוציאו לו את הכף ואת המחתה חפן מלא חפניו ונתן לתוך הכף הגדול לפי גדלו והקטון לפי קטנו וכך היתה מידתה נטל את המחתה בימינו ואת הכף בשמאלו מהלך בהיכל עד שהוא מגיע לבין שתי הפרכות המבדילות בין קדש ובין קדש הקדשים וביניהם אמה ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר לא היה שם אלא פרוכת אחת בלבד שנ ׳ שנאמר והבדילה הפרוכת לכם בין הקודש ובין קדש 30  הקדשים ב׳ החיצונה פרופה מן הדרום והפנימית מן הצפון מהלך ביניהם עד שהוא מגיע לצפון הגיע לצפון הפך פניו לדרום מהלך לשמאלו עם הפרכות עד שהוא מגיע 51r  לארון נתן את המחתה בין שני הבדים צבר את הקטרת על גבי הגחלים ונתמלא הבית עשן יצא ובא לו כנגד בית כניסתו ומתפלל תפלה קצרה בבית החיצון לא היה מאריך שלא להבעית את ישראל

2

ג׳ משניטל הארון אבן היתה שם מימות הנביאים הראשונים 5  ושתיה נקראת גבוהה מן הארץ שלש אצבעות ועליה היא נותן

3

ד׳ נטל את הדם ממי שהוא ממרס בו ניכנס למקום שניכנס ועמד במקום שעמד והזה ממנו אחת למעלן ושבע למטה לא היה מתכוין להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך היה מונה אחת אחת ואחת אחת ושתים אחת ושלש אחת וארבע אחת וחמש אחת ושש אחת ושבע יצא והניחו עד כן הזהב שהיה בהיכל

4

ה׳ הביאו לו את השעיר 10  שחטו וקיבל במזרק את דמו נכנס למקום שנכנס ועמד במקום שעמד והזה ממנו אחת למעלן ושבע למטן אלא כמצליף וכך היה מונה יצא והניחו על כן השני שהיה בהיכל ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר לא היה שם אלא כן אחד בלבד ו׳ נטל דם הפר והניח דם השעיר והזה ממנו על הפרוכת שכנגד הארון מבחוץ אחת למעלן ושבע למטן לא היה מתכוון להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך היה מונה נטל דם 15  השעיר והניח דם הפר והזה ממנו על הפרוכת שכנגד הארון מבחוץ אחת למעלן ושבע למטן לא היה מתכוון להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך היה מונה עירה דם הפר לתוך דם השעיר ונתן את המלא בתוך הריקם

5

ויצא אל המזבח אשר לפני ייי וכפר עליו זה מזבח הזהב ז׳ התחיל מחטא ויורד מאיכן הוא מתחיל מקרן מזרחית צפונית צפונית מ׳ מערבית מערבית דרומית דרומית מזרחית 20  מקום שהוא מתחיל בחטאת על מזבח החיצון שם הוא גומר על מזבח הפנימי ר׳ רבי ליעזר אומר במקומו היה עומד ומחטא ועל כולם הוא נותן מלמטן למעלן חוץ מזו שהיתה לפניו שהיה נותן מלמעלן למטן

6

ח׳ היזה על טהרו של מזבח שבע פעמים שירי הדם היה שופך על יסוד מערבי של מזבח החיצון ושל מזבח החיצון היה שופך על יסוד דרומי אילו ואילו מתערבין באמה ויוצאין לנחל קדרון ונמכרים 25  לגננין לזבל ומועילין בהם

7

ט׳ כל מעשה יום הכפורים האמור על סדר הקדים מעשה לחבירו לא עשה כלום הקדים דם השעיר לדם הפר יחזור ויזה מדם השעיר לאחר דם הפר אם עד שלא גמר את המתנות שבפנים נשפך הדם יביא דם אחר ויחזור ויזה כתחילה מבפנים וכן בהיכל וכן במזבח הזהב שכולם כפרה וכפרה בפני עצמן ר׳ רבי לעזר ור׳ ורבי שמעון אומ׳ אומר ממקום שפסק משם הוא מתחיל

 30 

Notes

There are no notes available.