An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מחמיר כדברי בית שמיי אין טומנין את החמים מיום טוב לשבת אין זוקפין את
המנורה ביום טוב ואין אופין פיתן גריצות אלא רקיקין אמר רבן גמליאל מימיהן של
בית אבה לא היו אופין את פיתן גריצות אלא רקיקין אמרו לו מה נעשה להן לבית ?
5 אביך שהיו מחמירין על עצמן ומקלין על כל ישראל להיות אופין פיתן גריצות וחורי
7 ז׳ אף הוא אמר שלשה דברים להקל מכבדין את המיטות ומניחין את המגמר ביום
טוב ועושין גדי מקולס בלילי פסחים וחכ׳ וחכמים אוסרין 8 ח׳ שלשה דברים ר׳ רבי לעזר
בן עזריה מתיר וחכמי׳ וחכמים אוסרין פרתו יוצא ברצועה שבין קרניה ומקרדין את
הבהמה ביום טוב ושוחקין את הפלפלים ברחים שלהם ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר אין מקרדין את
10 הבהמה ביום טוב מפני שהוא עושה חבורה אבל מקרצפין וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים אין מקרדין
אף לא מקרצפין 9 ט׳ הריחים של פלפלים טמאה משום שלשה כלים משום כלי ?
קיבול משום כלי מתכות משום כברה 10עגלה של קטן טמאה משום שלשה
כלים משום כלי קיבול משום כלי מתכות מידרס וניטלת בשבת ואינה נגרדת אלא
על גבי הכלים ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר כל הכלים אינן נגררין חוץ מן העגלה מפני שהיא מושכת
15 הל׳ הלכות ט׳ 3פרק שלישי1אין צדים דגים מן הביברים ואין נותנין לפניהם
מזונות אבל צדים חייה ועוף מן הביברים ונותנין
לפניהם מזונות רבן שמעון בן גמליאל אומר לא כל הביברים שווין זה הכלל כל המחוסר
צידה אסור ושאינו מחוסר צידה מותר 2 ב׳ מצודות חייה עופות ודגים שעשאן מערב
יום טוב לא יטול מהם ביום טוב אלא אם כן ידוע שניצודו מבעוד יום מעשה
20 בגוי אחד שהביא דגים לרבן גמליאל ואמר מותרין הן אלא שאין רצוני לקבל ממנו 3 ג׳
בהמה מסכנת לא ישחוט אלא אם כן ידוע שהוא יכול לאכול ממנה כזית צלי מבעוד
יום ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אפי׳ אפילו כזית חי מבית טבחתה שחטה בשרה לא יביאנה במוט ובמיטה
אבל מביאה בידו אברים אברים 4 ד׳ בכור שנפל לבור ר׳ רבי יודה אומר ירד הממחה
ויראה אם יש בו מום יעלה וישחוט ואם לאו לא ישחוט ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר כל שאין מומו
25 ניכר מערב יום טוב אין זה מן המוכן 5 ה׳ בהמה שמתה לא יזיזנה ממקומה
מעשה ששאלו את ר׳ רבי טרפון עליה ועל החלה שניטמאת ונכנס לבית המדרש
ושאל ואמרו לו לא יזיזן ממקומן 6 ו׳ אין נימנין על הבהמה כתחלה ביום טוב אבל
נימנין עליה מערב יום טוב ושו -חטין ומחלקין ביניהם ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר שוקל אדם
בשר כנגד הכלי או כנגד הקופים וחכמים אומ׳ אומרים אין משגיחין בכף מאזנים כל עיקר
30 7 ז׳ אין משחיזין את הסכין אבל מסיאה על גבי חברתה לא יאמר אדם לטבח מכור לי
בדינר בשר אבל שוחט והן מחלקין ביניהן 8 ח׳ אומר אדם לחנווני מלא לי כלי
Notes
There are no notes available.