The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

642r    1

הדר עם הנכרי בחצר או עם מי שאינו מודה בעירוב הרי זה אוסר עליו רבי ליעזר בן יעקב אומר לעולם אינו אוסר עד שיהוא שני ישראל אוסרין זה על זה

2

ב׳ אמר רבן גמליאל מעשה בצדוקי אחד שהיה 10  דר עמנו במבוי בירושלם אמר לנו אבה מהרו והוציאו את כל הכלים למבוי עד שלא יוציא ויאסר עליכם ר׳ רבי יודה אומרה לשון אחרת מהרו ועשו צרכיכם במבוי עד שלא יוציא ויאסר עליכם

3

ג׳ אנשי חצר ששכח אחד מהם ולא עירב ביתו אסור מלהכניס ומלהוציא לו ולהן ושלהן מותרין לו ולהן נתנו לו רשותן הוא מותר והם אסורין היו שנים אוסרין זה על זה שאחד נותן רשות ונוטל 15  רשות ושנים נותנין רשות ואינן נוטלין רשות

4

ד׳ מאמתיי נותנין רשות בית שמיי אומ׳ אומרים מבעוד יום בית הלל אומ׳ אומרים משתחשך מי שנתן רשותו להוציא בין שוגג בין מזיד הרי זה אוסר דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר מזיד אוסר שוגג אינו אוסר

5

ה׳ בעל הבית שהיה שותף לשכנים לזה ביין ולזה ביין אינן צריכין לערב ל בזה ביין ולזה ביין שמן צריכין לערב ר׳ רבי שמעון אומר אחד זה ואחד זה אינן צריכין לערב 20 

6

ו׳ חמש חבורות ששבתו בטרקלין אחד בית שמיי אומ׳ אומרים עירוב לכל חבורה וחבורה בית הלל אומ׳ אומרים עירוב אחד לכולן ומודין שמקצתן שרויין בחדרים או בעליות שהן צריכים עירוב לכל חבורה וחבורה

7

ז׳ האחין השותפין שהיו אוכלים על שלחן אביהם וישינים בבתיהם צריכין עירוב לכל אחד ואחד לפיכך אם שכח אחד מהם ולא עירב ביטל רשותו אמתיי בזמן שמוליכים את עירובן למקום אחר אבל אם 25  היה עירוב בא אצלן או שאין עמהם דיורין בחצר אינן צריכין לערב

8

ח׳ חמש חצירות פתוחות זו לזו ופתוחות למבוי עירבו בחצרות ולא נשתתפו במבוי מותרין בחצרות ואסורין במבוי ואם נשתתפו במבוי מותרין כן וכן עירבו בחצירות? ונשתתפו במבוי שכח אחד מבני החצר ולא עירב מותרין בחצרות ואסורין במבוי שהמבוי לחצירות כחצר לבתים

9

ט׳ שתי חצירות זו לפנים מזו ערבה הפנימית ולא עירבה 30  החיצונה הפנימית מותרת והחיצונה אסורה החיצונה ולא הפנימית שתיהן או אסורות עירבה זו לעצמה וזו לעצמה זו מותרת בפני עצמה וזו מותרת בפני עצמה ר׳ רבי עקיבה 42v  אוסר את החיצונה שדריסת הרגל אוסרתה וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין דריסת הרגל אוסרת

10

י׳ שכח אחד מן החיצונה ולא עירב הפנימית מותרת והחיצונה אסורה מן הפנימית ולא עירב שתיהן אסורות נתנו את עירובן למקום אחד שכח אחד בין מן הפנימית 5  בין מן החיצונה ולא עירב שתיהן אסורות אם היו של יחידים אינן צריכין לערב

 

Notes

There are no notes available.