The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

68r  8rA  ה' ח'  5  1

בית שמי אומ' הבקר לעניים הבקר ובית הלל אומ' אינו הבקר '' עד שיובקר אף לעשירים כשמיטה כל עומרי השדה שלקב קב ואחד ש שלארבעת קבים ושכיחו בית שמי 10  אומ' אין אינו שכחה ובית הלל אומ' שכחה

2

ב׳ העומר שהוא סמוך ל לגפה ולגדיש ולבקר ולכילים וש ושכחו בית שמי אומ' אינו שכחה ובית הלל אומ' שכחה

3

ג׳ ראשי 15  שורות העומר שכנגדו מוכיח העומר שהחזיק בו להוליכו לעיר ושכיחו מודים שאינו שכחה

4

ד׳ אילו הן ראשי שורות שניים שהתחילו מאמצע השורה זה פניו 20  לצפון וזה פניו לדרום שכחו לפניהם ולאחריהם ושלפניהם שכחה וש ושלאחריהם אינו שכחה יחיד שהיתחיל מראש השורה ושכח לפניו ולאחריו שלפניו אינו שכחה 8rB  שלאחריו שכחה מפני שהוא בל תשוב זה הכלל כל שהוא '' בל תשוב שכחה וכל שאינו בל תשוב 5  אינו שכחה

5

ה׳ שני עמרים שכחה ושלשה אינן שכחה שני ציבורי זיתים והחרובין שכחה ושלשה אינן שכחה שני חוצני פשתן שכחה ושלשה אינן שכחה 10  שני גרגרים פרט ושלשה אינן פרט שתי שיבלים לקט ושלש אינן לקט אילו כדברי בית הלל ועל כולם בית שמי אומ' שלשה לעניים וארבעה לבעל הבית

6

ו׳ 15  העומר שיש בו סאתים ושכחו אינו שכחה שני עמרים ובהם סאתים רבן גמליא' או' לבעל הבית וחכמ' אומ' לעניים אמ' רבן גמליא' וכי מרוב העמרים יופי כוח של_ 20  בעל הבית או הורע כוח אמרו לו יופי כוח אמ' להם מה אם בזמן שהוא עומר אחד ובו סאתיים ושכחו אינו שכחה שני עמרים ובהן סאתים אינ ו דין שלא יהוא 8v  8vA  שכחה אמרו לו לא אם אמרתה בעומר אחד שהוא כגדיש תאמר בשני עמרים שהן ככרכות

7

ז׳ 5  קמה שיש בה סאתים ושכחה אינה שכחה אין בה סאתים אבל '' אם ראוייה היא לעשות סאתים אפילו היא שלטופח רואים אותה כאילו היא עניוה שלשעורים

8

ה׳ קמה 10  מצלת את העומר ואת הקמה העומר אינו מצ ילת לא את העומר ולא ואת הקמה איזו היא הקמה שהוא מצלת את העומר כל שאינה שכחה אפילו קלח אחד

9

ט׳ 15  סאה תבואה עקורה וסאה שאינה עקורה וכן באילן השום והבצלים אינן מצטרפין ר' יוסה אומ' אם באת רשות העני באמצע אינן מיצטרפין ואם לאו הרי 20  אילו מצטרפין

10

י׳ תבואה שנתנה לשחת או לאלומה וכן באגידי השום אגודות השום והבצלים אין להם שכחה כל טמונים בארץ כגון הלוף השום והבצלים ר יהודה 8vB  אומ' אין להם שכחה וחכמ' או' יש להם שכחה

11

יא׳ הקוצר בלילה והמעמר והסומה יש לו שכחה 5  אם היה מתכוון ליטול את הגס הגס אין לו שכחה אם אמר הרי אני קוצר על מנת מה שאני שכח אני אטול יש לו שכחה

Notes

There are no notes available.