An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מחשיך הוא לשמור ומביא פירות
בידו כלל או' אבא שאול כל שאיני ז
זכיי באמירתו רשיי אני להחשיך
5עליו 4 ד׳ מחשיכים על התחום
לפקח על עיסקי כלה ועל עיסקי המת
להביא לו ארון ותכריכים גוי שהביא
חלילים בשבת לא י ספד בהן ישרא'
אלא אם כן באו ממקום קרוב עשו
10לו ארון וחפרו לו קבר יקבר בו ישרא'
אם בשביל ישרא' לא יקבר בו עולמית
5 ה׳ עושין כל צורכי המת סכים
ומדיחים אותו ובלבד שלא יזוז בו
אבר שומטים את הכר מתחתיו ומט
15ומטילים אותו על החול בשביל שימתין
קושרים את הלחי לא שיעלה אלא
שלא יוסיף וכן קורה שנישברה
סומכין אות ה בספסל או בארוכות
המיטה לא שתעלה אלא שלא תוסיף
20אין מאמצים את המת בשבת ולא
בחול עם˚ יציאת נפש וכל המאמץ עם
יציאת נפש הרי זה שופך דמים
24פר' כד' הל' ה'
1 מי שהחשיך בדרך נותן כ יסו לנכרי
25ואם אין עמו נכרי מניחו על החמור
הגיע לחצר החיצונה נוטל את הכילים
הניטלים בשבת ושאינן ניטלים מ
מתיר חבלים והסקים נופלים 2 ב׳
מתירין פקיעי עמיר לפני בהמה
30ומפספסים את הגפים אבל לא '' את
הזירים אין מרסקין לא את השחת ולא
את החרובים לפני בהמה בין דקה בין
גסה ר' יהודה מתיר בחרובים בדקה
5 3 ג׳ אין אובסים את הגמל ולא דורסים
אבל מלעיטים אין מאמירין את העגלים
אבל מלעיטים אותן ומהלקטים את
לתרנוגלים ונותנים מים על גבי המורסן
אבל לא גובלים ואין נותנין מים לפני
10דבורים ולפני יונים שבשובך אבל
נותנים לפני אווזים ותרנגלים ולפני
יונים דודסייות 4 ד׳ מחתכים את
הדילועים לפני הבהמה ואת הנבילה
לפני הכלבים ר' יהודה או' אם לא היתה
15נבילה מער ב שבת אסורה לפי שאינה
מן המוכן 5 ה׳ מפירים נדרים בשבת
ונשאלים נדרים שהן לצורך השבת
פוקקים את המאור ומודדים את
המטלת ואת המקוה מעשה בימי אביו
20שלר' צדוק ובימי אבא שאול בן בטנית
שפקקו את המאור בטפיח וקשרו את
המקידה בגמי לידע אם יש בגיגית
פותח טפח ואם לא מדבריהם למד נו
שפוקקים ומודדים וקושרים בשבת
25 חסל' מסכ' שבת פר' כב ד
Tractate P_S07326.2.2עירובים1פירקא א'
1 מבויי שהוא גבוהה מעשרים אמה
ימעט ר' יהודה אומר אינו צריך הרחב
מעשר אמות ימעט אם יש לו צורת
30הפתח אפעל-פי שהוא רחב מעשר
Notes
Fol. 50vA, l. 21. Damage but still clearly readable