An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
וודי בכל מקום 6 ז׳ כביצה שאמרו
לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית ר'
יהודה או' מביא גדולה שבגדולות
5וקטנה שבקטנות ונותן לתוך המים
וחולק את המים אמ' ר' יוסה וכי_מי
מודיעני אי זו גדולה ואי זו קטנה
אלא הכל לפי דעתו שלרואה 7 ח׳
כגרוגרת שאמרו לא גדולה ולא קטנה
10אלא בינונית ר' יהודה או' הגדולה
שבארץ ישרא' היא הבינונית שבמ
שבמדינות 8 ט׳ כזיית שאמרו
לא גדול ולא קטן אלא בינוני '' זה
אגורי כשעורה שאמרו לא גדולה
15ולא קטנה אלא בינונית זו מדבריות
כעדשה שאמרו לא גדולה ולא קטנה
אלא בינונית זו מיצרית כל המיטלטלין
מביאין את הטומאה בעובי המרדע
לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית ואי_
20זה הוא הבינונית כל שהקיפו טפח
9 ט׳ האמה שאמרו באמה הבינונ ית
שתי אמות היו בשושן הבירה אחת
על קרן מזרחית צפונית ואחת על
קרן מזרחית דרומית שעל קרן מזרחית
25דרומית היתה יתירה על שלמשה
חצי אצבע ושעל קרן מזרחית דרומית
היתה יתירה עליה חצי אצבע נמצאת
יתירה על שלמשה אצבע י׳ ולמה
אמרו אחת גדולה ואחת קטנה אלא
30שהאמנים נוטלים בקטנה ומחזירין
בגדולה כדי שלא יבאו לבית המעילה
10 ר' מאיר אומ' כל האמות היו בבינונית
חוץ ממזבח הזהב וקרן הסובב והיסוד
ר' יהודה או' אמת הביניין ששה טפחים
5ושלכלים חמשה 11 יא׳ ויש שאמרו
במידה דקה מידות הלח והיבש שיעורן
באיטלקי זו מדברית ויש שאמרו
הכל לפי מה שהוא אדם הקומץ את
המנחה וחופני הקטרת והשותה
10כמלוא לוגמיו ביום הכיפורים וכמזון
שתי סעודות לעירוב מזונו לחול אבל
לא לשבת דב' ר' מאיר ר' יהודה אומ'
לשבת אבל לא לחול ר' שמעון או' משתי
ידות לככר ומשלש לקב ר' יוחנן בן
15ברוקה או' מכיכר בפונדיון ומארבע
בסלע 12 יב׳ ויש שאמרו מידה גסה
מלוא תורווד רקב מלא תורווד וגדול
שלרופאים וגריס נגעים כגריס הקילקי
האוכל ביום הכיפורים ככותבת הגסה
20כמוה ובגלענתה נודות יין ושמן
שיעורן בפיקה גדולה שלהן ומאור
שלא נעשה בידי אדם שיעורו מלוא
אגרוף גדול זה אגרופו שלבין אבטיח
אמ' ר' יוסה ישנו כראש גדול שלאדם
25 יג׳ ושנעשה בידי אדם שיעורו
מלוא מקדח גדול שללשכה שהוא
בפונדיון האיטלקי וכסלע נרונית
כמלוא נקב שבעול 13 יד׳ כל שבים
טהור חוץ מכלב הים מפני שהוא
30בורח לייבש דב' ר' עקיבה העושה
כלים מן הגדל בים וחיבר להם מן
Notes
There are no notes available.