An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שאמרו כתב ידינו זה אבל אבל אנוסים
היינו קטנים היינו פסולי עדות היינו הרי
אלו נאמנים אם יש עדים שהוא
5כתב ידן או שהיתה כתב ידן יוציא
למקום אחר אינן נאמנים 4 ד׳ זה או'
זה כתב ידי וזה כתב ידו שלחבירי וזה
אומ' זה כתב ידי וזה כתב ידו שלחבירי
הרי אילו נאמנים זה או' זה כתב ידי
10וזה או' זה כתב ידי צריכים שיצטרף
עמהן אחר דבר' ר'
וחכמ' אומ'
אינן צריכי'
שיצרף
עמהם אחר
אלא אלא נאמן אדם לומ' זה
כתב ידי 5 ה׳ האשה שאמרה אשת
איש היתי וגרושה אני נאמנת שהפה
שאסר הוא הפה שהיתיר אם יש
15עדים שהיא אשת איש והיא אומרת
גרושה אני אינה נאמנת ו׳ האשה
שאמרה נשביתי וטהורה אני נאמנת
שהפה שאסר הוא הפה שהיתיר אם
יש עדים שנישבית והיא אומרת
20טהורה אני אינה נאמנת אם משנשאת
באו העדים הרי ז ו לא תצא 6 ז׳ שתי
נשים שנישבו זו אומרת שנישביתי
וטהורה אני וזו אומרת נשביתי וט
וטהורה אני אינן נאמנ ות בזמן שהן
25מעידות זו את זו הרי אלו נאמנ ות
7 ח׳ וכן שני אנשים זה או' כהן אני וזה אומ'
כהן אני
אינן נאמנין בזמן שהן מעידין זה
את זה הרי אלו נאמנין 8 ט׳ אמ' ר' יהודה
אין מעלין לכהונה על פי עד אחד
30אמ' ר' אלעזר אימתי במקום שיש לו
עוררים אבל במקום שאין לו עוררים
מעלים לכהונה על פי עד אחד רבן
שמעון בן גמליאל או' משם שמעון
5בן הסגן מעלים לכהונה על פי עד
אחד 9 י׳ האשה שנחבשה בידי
גוים על ידי ממון מותרת לבעלה ועל
ידי נפשות אסורה וכן עיר שכבשה
כרקום כל הכהנות שבתוכה פסולות
10ואם יש לה עדים אפילו עבד אפילו
שפחה הרי אלו נאמנין שאין אדם
מעיד על ידי עצמו אמ' ר' זכריה בן
הקצב המעון הזה לא זזה ידה
מתוך ידי משעה שנכנסו הגוים
15לירושלם עד שיצאנו אמרו לו אין
אדם מעיד על ידי עצמו 10 יא׳ ואלו
נאמנים להעיד בגודלן מה שראו
בקוטנן נאמן הוא אדם לומ' זה כתב
ידו שלאבא וזה כתב ידו שלר' וזה כתב
ידו
שלאחי
זכור
הייתי
באשת
איש פלוני פלוני
20שיצאת בהינומה וראשה פרוע
שהיה איש פלוני יוצא מבית הספר
לטבול? בתרומתו ושהיה חולק
עימנו על הגורן ? ושהמקום
הזה בית פרס הוא ועד כך היינו
25באים בשבת אבל אינו אדם נאמן
לומ' דרך היה לאיש פלוני במקום
הזה מעמד ומספד היה
לאיש פל' במקום הזה
פר' ב' ג' הל' יא' 3
301 ואילו נערות שיש להם קנס הבא
Notes
There are no notes available.