An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מי שאמר הריני נזיר מגליח יום שלושים ואחד ואם גילח יום שלושים יצא הריני 15 נזיר שלושים יום ואם גילח יום שלושים לא יצא
2ב׳ מי שנזר שתי נזיריות מגליח את הראשונה יום שלושים ואחד ואת השנייה יום ששים ואחד אם גילח את הראשונה יום שלושים מגליח 20 את השנייה יום ששים ואם גילח יום ששים חסר אחד יצא זו עידות העיד ר' פפייס על מי שנזר שתי נזיריות שאם גילח את הראשונה יום שלושים מגליח את השנייה יום ששים ואם גילח 25 יום ששים חסר אחד יצא שיום שלושים עולה לו מן המיניין
3ג׳ מי שאמר הריני נזיר ניטמא יום שלושים סתר את הכל ור' אליעזר אומ' לא סתר אלא שבעה הריני נזיר שלושים '' יום 114v 114vA ניטמא יום שלושים סתר את הכל
4ד׳ הריני נזיר מאה יום ניטמא יום מאה סתר את הכל ור' אליעזר אומ' לא 5 סתר אלא שלושים ניטמא יום מאה ואחד סתר שלושים ר' אליעזר אומ' לא סתר אלא שבעה
5ה׳ מי שנזר והוא ב ין הקברות אפילו הוא שם שלושים יום אין עולין לו מן המיניין 10 ואינו מביא קורבן טומאה היצא וניכנס עולין לו מן המינין ומביא קורבן טומאה ר' אליעזר אומ' לא בו ביום שנ' והימים הראשונים יפלו שיהוא לו ימים ראשונים
6ו׳ מי 15 שנזר נזירות מרובה הישלים את נזירותו ואחר כך בא לארץ בית שמי אומ' נזיר שלושים יום ובית הלל אומ'רים נזיר כתחילה מעשה בהילני המלכה שהלך בנה למלחמה ואמרה אם יבוא 20 בני מן המלחמה בשלום אהי נזירה שבע שנים ובא בנה מן המלחמה והיתה נזירה שבע שנים ובסוף שבע שנים עלת לארץ והורוהא בית הלל שתהא נזירה עוד שבע שנים אחרות 25 ובסוף שבע שנים אחרות לבסוף שבע שנים ניטמאת נימצאת נזירה עשרים ואחת שנה א' ר' יהודה לא היתה נזירה אלא ארבע עשרי שנה
7ז׳ מי שהיו שתי כיתי עידים מעידות אותו אילו מעידים 114vB שנזר שתים ואלו מעידים שנזר חמש בית שמי או' נחלקה העידות אין כן נזירות ובית הלל או' יש בכלל חמש 5 שתים שיהא נזיר שתים
Notes
There are no notes available.