The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

3154v  154vB  פר' יד'  1

אלו הן הלוקין הבא על אחותו ועל 15  אחות אביו ועל אחות אמו ועל אחות אשתו ועל אשת אחיו ועל אשת אחי אביו ועל הנידה אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן הדיוט אלמנה וגרושה חייבין עליה משם שני שמות 20  גרושה וחלוצה אינו חייב אלא משם אחד בלבד

2

ב׳ טמא שאכל את הקודש והבא אל מקדש טמא והאוכל חלב ודם ונותר ופיגול השוחט והמעלה בחוץ האוכל חמץ בפסח והאוכל 25  והעושה מלאכה ביום הכיפורים והמפטם את השמן והמפטם את הקטרת והסך בשמן המשחה והאוכל נבילות וטריפות ושקצים ורמסים אכל טבל ומעשר ראשון שלא ניטלה 30  תרומתו ומעשר שיני והקדש שלא ניפדו כמא יאכל מן הטבל ויהא חייב י 155r  155rA  ר' שמעון או' כל שהוא וחכמ' אומ' כזיית אמ' להן ר' שמעון אין אתם מודין לי באוכל נמלה כל שהוא שהוא חייב 5  אמרו לו מפני שהיא כבירייתה אמ' להן אף חיטה אחת כבירייתה

3

ג׳ האוכל ביכורים עד שלא קרא עליהן קדשי קדשים חוץ לקלעים קדשין קלים ומעשר שיני חוץ לחומה 10  השובר את העצים בפסח טהור הרי זה לוקה ארבעים אבל המותיר והשובר בטמא אינו לוקה ארבעים

4

ד׳ הנוטל אם על הבנים ר' י הודה או' לוקה ואינו משלח וחכמ' אומ' משליח ואינו לוקה 15  זה הכלל כל מצוה בלא תעשה שיש בה קום ועשה אין חייבין עליה

5

ה׳ הקוריח קרחה בראשו והמקיף פאת ראשו והמשחית פאת זקנו הסורט סירטה אחת על המת חייב סרט 20  סירטה אחת על חמשה מיתים ' או חמש סריטות על מת אחד חייב על כל אחת ואחת חייב על הראש שתים אחת מיכן ואחת מיכן על הזקן שתים מיכן ואחת מלמטן ר' אלעזר או' אם נטלו 25  כולו כאחת אינו חייב אלא אחת ואינו חייב עד שיטלינו בתער ר' אליעזר או' אפילו ליקטו במלקטת או בר היטני חייב

6

ו׳ הכותב כתובת קעקע כתב ולא קיעקע קיעקע ולא כתב אינו 30  חייב עד שיכתוב ויקעקע בדיו ובכוחל ובכל דבר שהוא רושם ר' שמעון בן י הודה 155rB  או' משם ר' שמעון אינו חייב עד שיכתוב שם השם שנ' וכתבת קעקע לא תתנו בכם אני ייי

7

ז׳ נזיר שהיה שותה 5  ביין כל היום אינו חייב אלא אחת אמרו לו אל תשתה אל תשתה והוא שותה חייב על כל אחת ואחת

8

ח׳ היה מטמא למתים כל היום אינו חייב אלא אחת אמרו לו אל תטמא אל תטמא והוא מיטמא 10  חייב על כל אחת ואחת ט׳ היה מגליח כל היום אינו חייב אלא אחת אמרו לו אל תגלח אל תגלח והוא מגליח חייב על כל אחת ואחת י׳ היה לובש בכילאים כל היום אינו חייב אלא אחת אמרו לו 15  אל ת לבש אל ת לבש והוא פושט ולובש חייב על כל אחת ואחת

9

יא׳ יש חורש תלם אחד חייב עליו משם שמונה ליום החורש בשור ו בחמור והן מוקדשין כלאים בכרם ושביעית ויום טוב וכהן ונזיר ואף 20  בית טומאה חנניה בן חכיניי או' אף הל ובש כלאים אמרו לו אינו השם אמ' להן אף לא הנזיר הוא השם

10

יב׳ וכמה מלקים אתו ארבעים חסר אחת שנ' מספר ארבעים מניין שהוא סמוך לארבעים ר' י הודה 25  או' ארבעים שלימות ואיכן הוא לוקה את היתירה בין כתיפיו

11

יג׳ אין עומדין אתו אלא במכות ראויות להישתלש עמדוהו לקבל ארבעים לקה מקצת אמרו אינו יכול לקבל ארבעים פטור עמדוהו 30  לקבל שמונה עשרה משלקה אמרו יכול הוא לקבל ארבעים פטור עבר עבירה 155v  155vA  שיש בה שני לוים עמדוהו עומד אחד לוקה ופטור אם לאו לוקה ומתרפא וחוזר ולוקה

12

יד׳ כיצד מלקין אותו 5  כופת שתי ידיו על העמוד הלך הלך חזן הכנסת אוחז בבגדיו אם ניקרעו ניקרעו ואם ניפרמו ניפרמו והאבן נתונה מא מאחוריו חזן הכנסת עומד עליה ורצ ורצועה שלעגל בידו כפולה אח ד 10  לשנים ושנים לארבעה ושתי רצועות עולות ויורדות בה

13

יה׳ ידה טפח ורחבה טפח ומגעת פי כריסו ומכה אתו שליש מלפניו ושתי ידות מלאחריו ואינו מכה אתו לא עומד 15  ולא יושב אלא מוטה שנ' והפילו והמכה מכה באחת ידו בכל כוחו

14

יו׳ והקורא קורא אם לא תשמור לעשות וגו' והפלא ייי את מכתך וג' וחוזר לתחלת המיקרא אם מת תחת ידו פטור הוסיף לו עוד 20  רצועה אחת ומת הרי זה גולה על ידיו ניתקלקל בין בריאי בין במים פטור ר' יהודה או' האיש בריאי והאשה במים

15

יז׳ כל חייבי כריתות שלקו ניפטרו ידי כריתן שנ' ונקלה אחיך לעיניך מי 25  שלקה הרי הוא כאחיך דבר' ר' חנניה בן גמליא' אמ' ר' חנניה בן גמליא' מה אם העבר עבירה אחת נפשו נוטלת עליה העושה מצוה אחת על אחת כמה שתינתן לו נפשו ר' שמעון אומ' 30  ממקומו הוא למד שנ' ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמה ם ואו' אשר יעשה 155vB  אותן האדם וחי בהן הא כל היושב ולא עבר עבירה נותנין לו שכר כעושה מצוה יח׳ ר' שמעון ביר' אומ' 5  הרי הוא או' רק חזק לבלתי אכל הדם כי הדם הוא הנפש א ומה אם הדם שנפשו שלאדם חתה הימנו הפורש ממנו מקבל שכר גזל ועריות שנפשו שלאדן מתאוה להן ומתחמדתן הפורש 10  מהן על אחת כמה שיזכה לו ולדורותיו ולדורות י דורותיו עד סוף כל הדורות

16

יט׳ ר' חנניה בן עקשיה אומ' רצה המקום ברוך הוא לזכות את יש' לפיכך הרבה להן תורה ומצות שנ' ייי חפץ למען 15  צדקו יגדיל תורה ויאדיר

 

Notes

There are no notes available.